DUT: 
qu'il y a cette difference entre les instans et les 
points, qu'un point de l'Univers n’a point l’avantage 
de priorité de nature sur l’autre, au lieu que l'instant 
precedent à tousjours lPavantage de priorité non seule- 
ment de tems, mais encor de nature sur l'instant 
suivant. Mais il n’est point necessaire pour cela qu’il 
y ait un premier instant. Il y a de la difference en 
cela entre l’analyse des necessaires et l’analyse des 
contingens : l’analyse des necessaires, qui est celle 
des essences, allant & natura poslerioribus ad natlura 
priora, se termine dans les notions primitives, et c’est 
ainsi que les nombres se resolvent en unités. Mais 
dans les contingens ou existences, cette analyse a 
nalura poslerioribus ad nutura priora va à l'infini, sans 
qu'on puisse jamais la reduire à des elemens primi- 
tifs. Ainsi l’analogie des nombres aux instans ne 
procède point icy. [l est vray que la notion des nom- 
bres est resoluble enfin dans la notion de l'unité qui 
n’est plus resoluble, et qu’on peut considerer comme 
le nombre primitif. Mais il ne s’ensuit point que les 
notions des differens inslans se resolvent enfin dans 
un instant primilif. Cependant, Je n'ose point nier 
qu'il y ait eu un instant premier. On peut former deux 
hypotheses: l’une que la nature est tousjours egalement 
parfaite, l’autre qu’elle croit tousjours en perfection. 
SI elle est tousjours egalement parfaite, mais variable- 
ment, il est plus vraisemblable qu’il n’y ait point de : 
commencement. Mais si elle croissoit tousjours en per- 
fection (supposé qu'il ne soit point possible de luy 
donner loute la perfection lout à la fois), la chose se 
pourroit encor expliquer de deux façons, savoir par 
les ordonnées de l'Hyperbole B, ou par celles du 
Triangle C. Suivant l’hypothese de l’'Hyperbole, il n'y 
