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lencletere Pflanzengestalt kann füglich als der allgemeinste, 

 als der umfassendste betrachtet werden. Alles was daher an 

 der Achse erscheint , ist nur Blatt. Im Blatte erschöpft sich 

 die ganze Gestaltung, im Blatte ist aber eben desshalb auch 

 der grösste Formenreichthum der Pflanzenwelt enthalten. Ueber 

 die Blattbildung an der Achse gibt es nichts mehr, und was 

 die Pflanze in dieser nicht erreicht, ist jedenfalls für sie un- 

 erreichbar. So grosse Mannigfaltigkeit wir daher auch an 

 der Achse wahrnehmen, es ist nicht sie, sondern nur das Blat^ 

 die es hervorbringt. 



Wollen Sie, meine Leser, um sich in diesem Irrgarten 

 der Blattschöpfungen, wie Ihnen das Blattwerk erscheinen 

 mag, zurecht zu finden, an meiner Hand vorerst einen Um- 

 weg machen, um das Ganze einmal von Aussen zu übersehen, 

 und erst dann in denselben eintreten. 



Ein glücklicher Gedanke unseres grossen Dichterfürsten 

 war es, der, um sich in der so mannigfaltigen Pflanzenge- 

 staltung zu Orientiren , ebenfalls nicht in die endlosen ver- 

 schlungenen Irrgänge trat , sondern dieselben sich einmal von 

 Aussen besah. . Dadurch erschien ihm alles ganz anders, — 

 das Wesentlich seheinende wurde zufällig, das Zufällige we- 

 'sentlich, kurz er erblickte den Wald, während man ihn der 

 Bäume wegen früher nicht sehen konnte. 



In allen höheren Pflanzen wurden Kraut, Blüthe und 

 Frucht als wesentlich verschiedene Theile betrachtet. Goethe 

 sah zuerst in der Blüthe und in der Frucht das Kraut wie- 

 derkehren , so , dass es also nach dieser Anschauungsweise 

 eine wesentliche Verschiedenheit in diesen drei Hauptstücken des 

 Pflanzenleibes nicht gibt. 



