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der Zellhaut fast ganz erstickt und 

 unkenntlich geworden. Wenn diese hö- 

 here Lebensrichtung der Zelle, wie 

 wir sehen, eine so durchgreifende Er- 

 scheinung im Reiche der sprossenden 

 Wesen ist , aber in so ungleicher In- 

 tensität erscheint, so kann man wohl 

 sagen, dass die Ausbildung der Pflanze 

 mehr von einer freieren Natur ab- 

 als hinzufiihrt, und in so ferne sind sich Pflanzen - und Thier- 

 organismus widerstrebende , sich von einander entfernende 

 Aeusserungen eines allgemeinen Naturlebens. Sie sind aber 

 eben so gewiss im Ursprünge gleich , als gerade hier alle 

 Grenzen verschwimmen und der eine in den anderen übergeht. 

 Der Schlüssel zu dem Geheimnisse des Pflanzenlebens liegt 

 somit offenbar in dem ursprünglich gleichen Lebensgrunde der 

 Thier- und Pflanzenwelt, aus dem zwar Beide entsprossen, 

 aber sich nach verschiedenen Richtungen abzweigen. 



Die thierische Natur ist in der Pflanze gleichsam gefan- 

 gen genommen und diese Verkerkerung spricht sich in all' 

 ihrem Sein , in ihrer Bildung und Beziehung zur Thierwelt 

 aus. Es sind die Thränen der Kypris , das Blut des schön- 

 sten Jünglings, die in Form und Farbe der Blume uns Weh- 

 muth zuflüstern. Die klagende Dryade drückt die ganze Seele 

 der Pflanze aus. — 



Fig. 40. A Ein Samenfaden von Asplemum septentrionale von der Mntter- 

 zelle, in der er entstanden ist, befreit, sich im Wasser mit Hülfe der 

 Wimperfiiden rasther bewegend. Die Vergrösserung betrügt das 1200- 

 fache der natürlichen Grösse. B Drei Samenfäden von Equisetum arvense 

 in verschiedenen Lagen , gleichfalls von der Mutterzelle frei. Die Ver- 

 grösserung beträgt nur 500. C Ein Samenfaden eben der Mutterzelle 

 entschlüpfend, von derselben PHanze. (Nach W. Hofmeister). 



