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morco dos végélaiix, ol on un |)nissnnt jiih'n'l los | nns- 

 saif à la prodnction de variétés nouvelles ol lucratives, il 

 n'est pas «'tonnant qu'ils aient obtenu des résultats si 

 différents jiar leur valeur de ceux que le hasard pré- 

 sentait accidentellement h l'incapacité de quelques-uns 

 de leurs collègues. Pourquoi les Français ne réussiraient- 

 ils pas aussi bien? Le climat les favorise, l'instruction ne 

 jient leur manquer, leur amour-projireest un sur garanl 

 de leur succès. 



l^es liybrides sont une pi'euve de la boulé et de la 

 puissance de Dieu, qui permet à l'homme de modifier 

 ses œuvres, en se servant de l'intelligence divine qu'il 

 lui a prêtée pendant sa vie. Il est impossible de suivre 

 les mutations successives d'un végétal, soumis aux in- 

 fluences variées de la culture et de l'hybridation, sans 

 être pénétré de reconnaissance pour celui qui semble 

 céder à l'homme une partie de ses droits, et qui l'autorise 

 à .soulever un faible coin du voile impénétrable qui 

 cache tous les secrets de la création. Comment se fait-il 

 qu'à notre époque, à Londres, l'une des capitales du 

 monde civilisé, des horticulteurs se soient élevés avec 

 violence, dans une société créée pour étudier spéciale- 

 ment les mutations ou les changements que peuvent 

 subir les organes des végétaux, contre toule I en tative des- 

 tinée à modifier les oeuvres du (iréaleur? Est-ce pn''- 

 somption, ignorance ou intolérance religieu.se, ou |ilulnl 

 n'est-ce pas absence complète du sens commun chez les 

 membres de la Société morphologique (pii, dans celle 



