INTRODUCTION: 57 
par inlus-susception, c'est-à-dire par une force inté- 
rieure ou par des actes d’organisation , qui forment et 
développent leurs parties par l’intérieur, en identifiant 
à leur substance et fixant les molécules étrangères in- 
troduites et assimilées ; 
60 Que tous, ayant la faculté de reproduire, quoi- 
que par des voies variés, des individus semblables à 
eux , rapportent dans ces nouveaux individus produits, 
tous les changements qui se sont opérés dans leur 
système d’organisation pendant le cours de la vie; 
7° Que la vie que chacun d’eux possède, n’est point 
un être, un corps, une matière quelconque, qu’elle n’est 
point un ensemble de fonctions (1); mais qu’elle est 
un phénomène physique, résuitant d’un ordre de 
choses et d’un état de parties qui, tant qu’ils se con- 
servent, permettent dans ces corps les mouvements 
et les changements qui constituent ce phénomène, et 
qu’une cause stimulante y excite; 
80 Que dans tous, ce sont les actes mêmes de la vie 
qui produisent tous les genres de changement qu’on 
observe dans ces corps, qui leur donnent des facultés 
communes, et qui amènent progressivement en eux; 
l’état de choses qui les fait périr ; 
9° Enfin, que par sa durée dans un corps et dans 
ceux ensuite qui en proviennent de génération en gé- 
nération , le vie favorisant de plus en plus le mouve- 
ment et le déplacement des fluides , acquiert sans cesse 
les moyens de modifier davantage le tissu cellulaire, 
(1) On a dit que la vie était un ensemble de fonctions : c’est à tort ; 
car des fonctions n'étant que des actes de l’organisation et des ses par- 
ties , ni la vie, l’organisation elle-même , ne sont et ne peuvent être 
des fonctions : elles sont seulement, l’une, la cause, et l’autre, les 
moyens qui donnent lieu à ce que des fonctions s’exécutent. 
( Note de Lamarck. ) 
