INTRODUCTION. 167 
organisation et dans leurs facultés, est exprimée ainsi 
dans ma Philosophie zoologique (vol. I, p. 235). 
« Tout ce que la nature a fait acquérir ou perdre 
aux individus par linfluence des circonstances dans 
lesquelles leur race se trouve depuis long-temps ex- 
posée , et, par conséquent, par l'influence de l'emploi 
prédominant de tel organe, ou par celle d’un défaut 
constant d’usage de telle partie, elle le conserve, par 
la génération, aux nouveaux individus qui en pro- 
viennent, pourvu que les changements acquis soient 
communs aux deux sexes, ou à ceux qui ont produit 
ces nouyeaux individus ». 
Cette expression de la même loi offre quelques détails 
qu’il vaut mieux réserver pour ses développements et 
son application, quoiqu’ils soient à peine nécessaires, 
En effet, cette loi de la nature qui fait transmettre 
aux nouveaux individus, tout ce qui a élé acquis dans 
l’organisation, pendant la vie de ceux qui les ont 
produits, est si vraie, si frappante, tellement attestée 
par les faits, qu’il n’est aucun observateur qui n’ait 
pu se convaincre de sa réalité. 
Ainsi, par eile, tout ce qui a été tracé, acquis ou 
changé dans l’organisation, par des habitudes nouvelles 
et conservées; certains penchants irrésistibles qui ré- 
sultent de ces habitudes; des vices de conformation , 
et même des dispositions à certaines maladies; tout 
cela se trouve transmis, par la génération ou la repre- 
duction , aux nouveaux individus qui proviennent de 
ceux qui ont éprouvé ces changements , et se propage 
de générations en générations dans tous ceux qui se 
succèdent, et qui sontsoumis aux mêmes circonstances, 
sans qu'ils aient été obligés de l’acquérir par la voie 
qui l’a créé. 
À la vérité, dans les fécondations sexuelles, des 
mélanges entre des individus qui n’ont pas également 
