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y concourir , s’y assujettissent peu à peu, et à la fin 
l’exécutent avec la plus grande facilité; 
2° Qu’une action, devenue tout-à-fait habituelle, 
ayant modifié l'organisation intérieure de l'individu 
pour la facilité de son exécution, lui plaît alors telle- 
ment qu’elle devient un besoin pour lui; et que ce be- 
soin finit par se changer en un penchant qu’il ne peut 
surmonter, s’il n’est que sensible, ei qu'il surmonte 
avec difiiculié, s’il est intelligent. 
Si l’on prend la peine de considérer ce que je viens 
d’exposer, d’abord :1l sera aisé de concevoir pourquoi 
l'exercice développe proportionnellement les facultés ; 
pourquoi l'habitude de donner de l’attention aux ob- 
jets et d'exercer son jugement, sa pensée, aggrandit si 
fortement notre intelligence; pourquoi tel artiste qui 
s'est tant appliqué à l'exercice de son art, y a acquis 
des talents dont sont entièrement privés tous ceux qui 
ne se sont point occupés des mêmes objets. 
Enfin , en considérant encore les vérités exposées ci- 
dessus, l’on recounaîtra facilement la source du grand 
pouvoir qu'ont les Aabitudes sur les animaux, et qu’elles 
ont même sur nous: certes, aucun sujet ne saurait 
être plus intéressant à étudier, à méditer. 
Me bornant à ce simple exposé de principes qu’on ne 
saurait contester raisonnablement, je reviens à mon 
sujet. 
Nous avons vu qu'en nous dirigeant du plus com- 
posé vers le plus simple, dans la série des animaux, 
chaque système d’organes particulier se dégradait et 
s’anéantissait à un terme quelconque de la série; ce que 
M. Cuvier reconnaît lui-même, lorsqu'il dit : « On a 
aujourd’hui, sur les diverses dégradations du système 
nerveux dans le règne animal, et sur leur correspon- 
dance avec les divers degrés d'intelligence , des notions 
