INTRODUCTION. 293 
qu’ils rencontrent dans l’exécution de leurs actions 
directes, que se trouvant alors forcés d’en produire de 
nouvelles et d’indirectes pour parvenir à leurs fins, ces 
animaux portent leur attention sur de nouveaux objets, 
augmentent le nombre de leurs idées, et varient d’au- 
tant plus leurs actions, que les difficultés qui les y 
contraignent sont plus grandes et plus nombreuses. 
Par cet état de choses à leur égard , les penchants 
secondaires de ces animaux sont au nombre de trois, et 
se montrent très distincts; en voici l’indication : 
Le penchant à la conservation, source de tous les 
autres, produit dans les animaux intelligents : 
10 Une tendance vers le bien-être: 
20 Un amour de soi-même ; 
3° Un penchant à dominer. 
Pour analyser succinctement et successivement cha- 
cun de ces penchants secondaires et montrer leurs 
sous-divisions, voici ce que j'aperçois. 
Tendance vers le bien-être. 
La tendance vers le bien-être est d’un degré plus 
élevé que celle qui ne porte à fuir le mal-être que dans 
le cas seulement où on l’éprouve; cette dernière n’en 
supposant point l’idée ou la connaissance. 
Ainsi, par leur sentiment intérieur, les animaux 
intelligents sont constamment entraînés vers la re- 
cherche du bien-être, c’est-à-dire , à fuir ou éviter le 
mal être, et à se procurer les jouissances qu’ils éprouvent 
en satisfaisant à leurs besoins. Ils n’ont point d’atta- 
chement à la vie, parce qu'ils ne la connaissent point; 
ils ne craignent point a mort, parce qu'ils ne l’ont pas 
remarquée, et qu à la vue d’un cadavre, ils n’ont pas 
remonté, par la pensée, jusqu'aux causes qui l'ont 
