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gression , procéder avec autant de raison du plus com- 
posé vers le plus sm ple, que du plus simple vers le 
plus composé. Cela n’est cependant pas fondé; et la 
nature, consultée dans l’ordre de ses opérations à l'é- 
gard des animaux, nous indique le principe suivant, 
qui ne nous permet à ce sujet aucun arbitraire. (1) 
La nature n’opérant rien que graduellement . et par 
cela même, n'ayant pu produire les animaux que 
successivement , a évidemment procédé, dans cette 
production, du plus simple vers le plus composé. 
Si, comme j'en suis convaincu, l’on doit reconnaître 
que, dans tout ce qu’elle fait, la nature n’opère que 
craduellement, et que, si c’est elle qui a produit les 
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animaux, elle n’a pu donner l'existence à leurs races 
diverses que successivement, il est évident que, dans 
pti que ; 
cette production, elle a passé progressivement du plus 
— ———_—_—— mé. 
(1) Nous devons faire observer que ce qui précède se rattache à deux 
sortes de choses, qu'il faut bien distinguer : à l’anatomie comparée, et à 
l’art de la méthode, L’anatomie comparée , comme l'indique son nom, est 
une science toute de comparaison ; on prend le type le plus parfait de 
l'organisation, et l’on vient comparer les autres organisations pour sa- 
voir ce qui leur manque, Si l'anatomie comparée doit donner aussi des 
moyens de classification pour lesaniaux, il faut, pour être conséquent 
à ses principes, que l’arrangement proposé procède du composé vers le 
simple, c’est-à-dire, par synthèse; mais si la méthode est un art indé- 
pendant de l'anatomie comparée, puisant dans celte science comme 
dans toutes les antrés, ses éléments et ses principes , s'il se réduit ra- 
tionnellement à un moyen artificiel de mettre de l’ordre dans les faits 
soumis à l’observation , dès lors il deviendra rationnel de faire des 
efforts pour que l’ordre méthodique se rapproche le plus possible de 
l’ordre naturel et représente la marche de la nature dans la création suc- 
cessive des êtres : la méthode d'analyse devra donc ètre préférée comme 
la plus propre à faire comprendre comment les animaux semblent dé- 
river Les uns des autres, et comment les rapports naturels les enchai- 
pent, 
