Das principium causalitatis und die moderne Naturwissenschaft. 119 



Darauf möchte ich besonders hinweisen. Die ,, Kritik der reinen 

 Vernunft" steht in zahlreichen Ausgaben jedermann zur Verfügung.') 



Ausdrückhch sei hier bemerkt, daß ich in den vodiegenden 

 kurzen Notizen und Zitaten, niedergeschrieben in den kurzen 

 Pausen zwischen anstrengenden zoologischen Exkursionen, keines- 

 falls irgendwelche Polemik gegen von mir besonders hochgeachtete, 

 berühmte Forscher beabsichtigt sein kann. Kant aber sagt mit 

 Recht: ,,Zu dieser Freiheit (i. e. jener, die mit jedes anderen 

 Freiheit und eben dadurch mit dem gemeinen Besten zusammen 

 bestehen) gehört denn auch, seine Gedanken, seine Zweifel, die 

 man sich nicht selbst auflösen kann, öffentlich zur Beurteilung aus- 

 zustellen, ohne darüber für einen unruhigen und gefährlichen Bürger, 

 verschrieen zu werden. Dies liegt schon in dem ursprünglichen 

 Rechte der menschlichen Vernunft, welche keinen anderen Richter 

 erkennt als selbst wiederum die allgemeine Menschen -Vernunft, 

 worin ein jeder seine Stimme hat; und da von dieser alle Besserung, 

 deren unser Zustand fähig ist, herkommen muß, so ist ein solches 

 Recht heilig und darf nicht geschmälert werden." Um die An- 

 wendung dieser Sätze cum grano salis bitte ich hier. — 



Wer also von dem principium causalitatis nichts 

 wissen will, der hat die Pflicht, die Nichtigkeit der 

 Kantischen Ableitungen und Deduktionen zu beweisen. 

 Mit einem überlegenen Lächeln und dem Wort „Mystik" kommt 

 man nicht an den schärfsten Denker der neueren Zeit vorüber. 



Der alte Einwurf oder Vorwurf (den ich schon zu hören ver- 

 meine): „er schwört auf die Worte seines Meisters" trifft hier nicht; 

 wer ihn erhebt, sei belehrt, daß Kant keine Autorität verlangt, 

 er selber sagt, daß es in der Philosophie keine klassischen Autoren 

 gibt, er verlangt ,,nur", daß man denke, daß man seine Gedanken 

 nicht nur historisch kennen lerne, sondern nachdenke. Dasselbe 

 sagte schon vor tausend Jahren Johannes Scotus Erigena: wahre 

 Vernunft bedarf der Autorität nicht. Hier kann nur Vernunft 

 entscheiden. — 



Eins weiß ich im voraus; daß es keinem gelingen kann, mit 

 Vernunft zu beweisen, daß es keine Vernunft gibt. 



Oristano, Sardinien, August 1914. 



'') A. e. in „Meyers Volksbüchern" (No. 761 bis 769; Preis 90 Pfg.)- 

 — Eigenartig mutet einen an, wie Meyer dieses Buch als „Volksbuch" 

 bezeichnet. . . 



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