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Durch diese hier kurz zusammengefaBten Ergebnisse der neueren 
Forschung ist WEısmanns Dualismus von Soma und Keimplasma 
als überwunden zu erachten. Das Stadium der befruchteten Eizelle 
ist kein Punkt, in dem sich der Weg in das sterbliche Individuum 
und das unsterbliche Keimplasma gabelt, sondern das Individuum 
selbst ist der eigentliche Lebensträger als einheitliches Ganzes, in 
dem alle Teile als Glieder einer Einheit in den engsten Beziehungen 
zueinander stehen. Sind die Einflüsse der Außenwelt solcher Art, 
daß sie den Träger der vererbten Konstitution, das Idioplasma, ver- 
ändern, so werden die dadurch veränderten Anlagen auf die nächste 
Generation weitervererbt. 
Die zweite Grundlage, auf die sich WEısmanns Theorie von der 
Entstehung des natürlichen Todes stützt, ist seine Erklärung des 
Todes als zweckmifige Anpassung auf Grund der Naturzüchtung. 
Auf die vielen Einwände, welche die moderne Forschung gegen die 
Lehre von der Alleinherrschaft des Selektionsprinzips vorbringt, 
kann hier ebenfalls nicht näher eingegangen werden. Jedenfalls steht 
fest, daß sie sich mit den Ergebnissen der neueren Vererbungs- 
forschung nicht vereinen läßt. Ich verweise hierzu auf O. HERTwIGS 
Buch und auf JoHANNsENs grundlegendes Werk. Auch den Zweck- 
begriff lassen wir besser aus dem Spiele, wenn es sich um Beziehungen 
des Organismus zur Außenwelt handelt. Er entsteht aus teleologischer 
Betrachtungsweise, während uns in der Biologie das Bestreben leiten 
muß, kausal zu denken. 
8. Tod und Entwickelung. 
Wie läßt sich nun auf dieser neuen Grundlage die Entstehung 
des natürlichen Todes erklären ? 
Wir haben gesehen, daß man in der Geschichte der Organismen- 
welt erst von einer Einteilung des Organismus in einen sterblichen 
Teil, die Somazellen, und einen unsterblichen Teil, die Keimzellen, 
reden kann, nachdem es nach Zusammenschluß einer Mehrheit von 
Zellen zu einer übergeordneten Individualität zu einer Arbeitsteilung 
gekommen ist zwischen den Zellen, welchen die Erhaltung des Indi- 
viduams, und denjenigen, welchen die Erhaltung der Art obliegt. 
Erstere sind sterblich, letztere nicht. Aus der Tatsache der poten- 
tiellen Unsterblichkeit der Protisten und der Keimzellen der Metazoen 
