213 
nahrung. Veranlassung war die Abänderung der Zahnform, sie be- 
einflußt also die Wahl der Nahrung. 
Bei diesem Vorgang wird dem Tier durchaus nicht das Bewußt- 
sein eines Zieles zugeschrieben, das es voraussieht, nur um Anpassung 
an neue Verhältnisse handelt es sich. 
Oder sollte ADLOFF, falls er, wie die meisten Autoren, der Ansicht 
ist, daß eine allmähliche Umformung des Femur die Folge des lang- 
samen Erwerbes des aufrechten Ganges ist, glauben, hierbei sei dem 
Tier oder dem Menschen das Bewußtsein eines Zieles zuzuschreiben, 
das es voraussieht ? 
Man wird — um ein auf anderem Gebiet liegendes Beispiel zu 
nennen — DOorLEIn nicht als Teleologen bezeichnen, wenn er die 
Entstehung der Schutzanpassung in der Weise erklärt, „daß das 
Aussehen eines Tieres ohne Zusammenhang mit der Nützlichkeit 
entstanden ist und erst nachträglich durch den Instinkt, durch die 
Fähigkeiten des Tieres ausgenutzt wird“. DorLEIN, HERTWIG und. 
andere rechnen schon bei niederen Tieren mit psychischen Vorgängen, 
im weiteren Sinne mit Reflexen oder Instinkten als Faktoren, die 
z. B. für die Entstehung von Mimikryfällen zu berücksichtigen sind. 
Mit dem Satz: „ÄAıcHEL schreibt sogar. dem Tier das Bewußtsein 
eines Zieles, welches es voraussieht, zu“, trifft ApLorr die Sach- 
lage nicht: 
Teleologische Lebensauffassung und teleologische Behandlung 
kausaler Probleme sind bei Aufstellung des Satzes: „Nicht die Nah- 
rung beeinflußt die Zahnform, sondern die Zahnform die Wahl der 
Nahrung völlig ausgeschaltet. 
Auf andere Schwierigkeiten, die sich aus diesem Satze für meine . 
Gegner ergeben, soll später eingegangen werden. 
Die Anerkennung einer Erscheinung in der Natur als zweck- 
mäßig berührt den Begriff teleologischer Denkweise nicht, wohl aber 
die Annahme, die Zweckmäßigkeit sei Ursache und Ziel der Ent- 
stehung. 
Im Felde, den 24. September 1918. 
(Eingegangen am 27. November 1918.) 
. 
