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So viel über das Vorkommen von Pygmäen in Amerika und über die Verbreitung 
dieser Urrasse auf der Oberfläche der Erde. 
Aus allen Erörterungen über die körperliche Beschaffenheit der Pygmäen hat sich 
die nahezu allgemeine wissenschaftliche Überzeugung entwickelt, dass diese kleinen 
Menschen Urrassen oder primitive Rassen darstellen. Ein genetischer Zusammenhang 
mit den grossen Rassen ist damit von selbst anerkannt in des Wortes weitester Be- 
deutung. Nachdem die Darstellung durch nichts begründet ist, die Pygmäen seien aus 
den grossen Rassen durch Degeneration hervorgegangen, bleiben nur noch zwei Möglich- 
keiten, die ich in folgender Weise formuliere: 
Erste Möglichkeit: aus dem Urstamme haben sich gleichzeitig die kleinen und 
die hochgewachsenen Rassen entwickelt, haben sich nebeneinander vermehrt und sind 
miteinander von dem gemeinsamen Wohnsitz in die Kontinente eingewandert, in denen 
wir sie heute finden. 
Diese Voraussetzung widerspricht allen Erfahrungstatsachen über die Entstehung 
der Arten. Für die Arten gibt es als Abkömmlinge einer bestimmten Stammform nur 
ein nacheinander, nicht ein gleichzeitiges Werden. 
Die zweite Möglichkeit ist die der Entwicklung der hochgewachsenen Rassen aus 
den Pygmäen in der Weise, dass die Pygmäen zuerst in die Erscheinung traten, durch 
lange Zeiten hindurch die einzigen Herren der Welt waren und dass sich dann aus 
ihnen heraus durch Mutation die hochgewachsenen Rassen entwickelten. Von dieser 
Auffassung aus sind die hochgewachsenen Rassen körperlich und intellektuell 
eine höhere Entwicklungsstufe, die aus den Pygmäen sich entwickelt hat. 
Der Annahme der ersteren Möglichkeit stellen sich, wie erwähnt, grosse Schwierig- 
keiten entgegen. Vor allem sind es die Erfahrungen über das Pflanzen- und Tierreich. 
Niemals treten die vollkommenen Formen zuerst auf. Nachdem wir den Menschen hier 
im Zusammenhang mit der übrigen Schöpfung betrachten, gelten für ihn auch die Ge- 
setze des Werdens, soweit sie bis jetzt erkannt sind, und eines dieser ersten Gesetze 
ist, dass die höhern Formen aus den tiefern hervorgehen und nicht umgekehrt. Dieser 
hinweisen, dass man auch Expeditionen aussenden soll, um die Menschenrassen zu studieren. Die Pyg- 
mäen wären wert, dass sie ebenso untersucht würden wie das Polarlicht und die augenlosen Fische. Die 
Pygmäen hängen mit der alten Grundfrage zusammen, woher stammt der Mensch? Einzelnes ist schon 
geschehen, aber die Mittel von Privaten oder einzelnen Gesellschaften reichen nicht aus. Miclucho- 
Maclay ist einer der ersten, der sich auch der Anthropologie auf seinen weiten Reisen gewidmet hat. 
Die Herren Sarasin haben sich dann verdient gemacht um die Weddas, Martin und Stevens um die 
Pygmäen Malakkas, wobei der Name Rudolf Virchow in erste Reihe zu stellen ist, der schon im An- 
fang der Wer-Jahre das Problem von der Erforschung der Pygmäen ins Auge fasste, Vaughan Stevens 
nach dem Östen sandte und unausgesetzt Mittel dafür bereit stellte. Leider ist der kühne Reisende 
Stevens dem mörderischen Klima erlegen, ehe er seine Aufgabe vollenden konnte. Um die Pygmäen der 
Philippinen hat sich Schadenberg, leider ebenfalls schon tot, Verdienste erworben. Diese privaten 
Unternehmungen verdienen die höchste Anerkennung, aber nun ist es Zeit, dass die Kulturvölker ebenfalls 
die Aufgabe in die Hand nehmen, ehe die Pygmäen der Vernichtung anheimfallen. 
