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mäenhorden abstammen, die schon in der Urzeit durch Mutation aus den Urhorden 
entstanden sind. Diesen Vorgang deuten die verschiedenen Vierecke, die in der Fig. 6 
röm. III entweder schwarz oder gestreift oder punktiert gewählt wurden, wohl hin- 
reichend an. Über die Verbreitung der Pygmäen in der Urzeit gestattet unser Besitz an 
Tatsachen kaum weitere Angaben, als sie oben gemacht wurden, aber so viel lässt sich heute 
schon aussprechen, dass die Neger aus negerartigen Pygmäen, die Inder aus indischen Pyg- 
mäen und die weissen Rassen aus verwandten weissen Zwerghorden hervorgegangen sind. 
Dieser Stammbaum (Fig. 6) schliesst sich an denjenigen an, der im Korrespondenz- 
blatt der deutschen anthropologischen Gesellschaft wiedergegeben ist, und der die Ver- 
zweigung lediglich teilweise erläutern sollte. Ich habe schon damals hervorgehoben, 
dass er auf Grund der wichtigen Schriften von Darwin, Haeckel, Wallace, Rüti- 
meyer, Zittel, Romanes, Huxley, C.E.v. Baer u.a. entworfen wurde. Bezüglich 
der Fig. 6 muss ich an die Ausführungen derselben Gelehrten wieder erinnern, hebe 
aber hier besonders Haeckel hervor, der erst neuestens die wichtigsten Linien des 
Stammbaumes des Menschengeschlechtes wieder gezogen hat. Ich bin mit ihm der 
Meinung, dass der reiche Schatz von Kenntnissen, welche wir in der vergleichenden 
Anatomie und in der Entwicklungsgeschichte der Wirbeltiere besitzen, uns gestattet, 
die wichtigsten Fragen mit annähernder Sicherheit zu beantworten. Die zahlreichen 
Entdeckungen, mit denen uns die ausgedehnten Untersuchungen der letzten Dezennien 
über die Urgeschichte des Menschengeschlechtes beschenkt haben, stellen die wichtige 
Tatsache ausser Zweifel, dass die Existenz des Menschengeschlechts in Europa jeden- 
falls auf zwanzigtausend Jahre zurückgeht. In Europa ist aber der Mensch keinesfalls 
entstanden, sondern in wärmeren Zonen, und wie lange es gedauert hat, bis er Europa 
bevölkert hat, lässt sich wohl ebenfalls nur nach Jahrtausenden abschätzen. 
Eine andere fundamentale Frage ist heute ebenfalls durch die Diskussion der letzten 
dreissig Jahre als abgeklärt zu betrachten, die von dem einheitlichen oder vielheitlichen 
Ursprung des Menschengeschlechtes. In meiner Auffassung des Stammbaumes Fig. 6 
vertrete ich den Standpunkt der Monogenisten (oder Monophyleten), welche den einheit- 
lichen Ursprung und damit die Blutsverwandtschaft aller Menschenrassen annehmen. 
Nach all den genealogischen Untersuchungen jener Gelehrten, die ich oben genannt und 
denen sich noch viele anreihen, ist es nicht mehr zweifelhaft, dass die monophyletische 
Ansicht die richtige ist. Es ist durchaus unwahrscheinlich, dass die Umbildung menschen- 
ähnlicher Affen zu Menschen mehrmals stattgefunden habe. Dieser grossartige Prozess 
hat sich jedenfalls nur einmal ereignet für den Menschen wie für jede beliebige Art, 
die aus einem Genus oder für irgend welche Rassen, die aus einer Art hervorgegangen 
sind. Diese Blutsverwandtschaft aller Rassen, von der Urhorde der Pygmäen ange- 
fangen bis zu den hellen und dunkeln Rassen der Jetztzeit, ist durch die Fig. 6 ver- 
deutlicht. Ich füge dazu Haeckels Darlegung an, die auf der Grundlage der Zoologie 
aufgebaut und auf das Überzeugendste den Sachverhalt ausdrückt: „Immer erfolgt die 
Entstehung einer neuen Art in der Weise, dass eine lange Kette von vielen verschie- 
