«Kfcifn, biiä fid) mit ab« nun/ nac^ bec X'cvftanMgiing 

 mit mir fflbft, alS ein im ^hilofcpliifrcn tMjrcfcaus nict>t }U 

 Suitcntcs — auf:nti^t; unb it>a3 ift bif^? eg ift öas 

 trifTen im fti-cngften Sinne öcs VDoftcS/ - öas 

 tüiflcn an ficfr. — TOarum ifr btnn aber folc^cs YDilJcn 

 -^ nid^t al^ ©cgenftanö mcincä ^bilpfcpMocniS bnradjtet^ 

 trcil icb — eincj WijTens im ftvcngftcn Sinne öes 

 Worts — eines Willens an fi* — öurcbi^us unfähig 

 bin, unb ^mat bieg — meinem ©funCiirefcn nadb / in: 

 bem, bep genauere: Unterfudiung, all ÖaS/ fo id) für WilJen 

 ju halten iiUenfaUÄ geneigt iräre, fid) mir bloß ali ein £)a= 

 fTirlpalton meiner Seits mit meljr o&cr ircniger 

 VDaf?rrd)einli*feit/ aber nimmcrmel;u ali ein cigentlid)eS 

 Xüilten/ bacftellt. £).io feit 3iif)rtaufenben getriebene ^()ilo: 

 fcphicren — rcar eitler SBctttanb , jirecfoecfeMenbeS ©lübeln, 

 hoffartige £hnmad)t, — bis ju &em ^Tugenblicfc fjin, roo, 

 aus öeutfd>er Denfftaft ()erocr, bet mäd)tigc unb fo grünblic^ 

 butd)gefiit)rte Sa| etf<i}cll, ba§, außer bem formalen 2Bif= 

 fen, eS öurct>au5 fein SBiffen gebe.* »^iemit — fjatte 

 IRant — bie 3\iegcl bet Pforten beS feit 3af)rtaufenben \5er= 

 fd)loffenen 2ycisl)eitStempelS mit tiefigem ^Trme jirar flirrcnö 

 erfaßt; aber — er hatte fie nic^t gefprengt jene ben 

 Sammetroahn »cn ber JlidjterEenntnig trennenbe ScJ^ranfe; 

 f)ie;ii — hätte er ncd> folgenden fid) ber gorfd)ung oon 

 felbft aufbringenben Sat; ausrpred)en mu(Tcn, — bap ei neljms 

 lic^ felbft fein formales VPi(Ten gebe, fonöcrn, 

 t)aß öas am formalen fid) ols ein Wiifen anfangs 

 2!arftellenve, . bey näfjerer Wuröigung, ftc^ nid)t 

 mc^r als ein Yüi|Tcn** betjaupte/ fonöern/ tvic "ZUles 



f5loto, ber ben ^^ilcfcp^in »on lang ^et ein 2n!9oft 

 war, I)at ben ©intritt eines edjten, ic^ möctjtc fagen, 

 mönnlid) etnflen ^jjilofopfjierenS — auf lange 

 ^tnauS »erfdjoben. ©eine bid;tertfti) ^jinret: 

 f cnbe BarlieUungSwcife, fein »erfübrerifd) füfjneS Auf; 

 fdjffingen nad) ben ®p{)aren beS (gr^abencn t>in , wo 

 baS gcti^clte ^erj beS aD?enfd)cn fo wiOig für aBafjr; 

 ^eit — annimmt, was bod; eigenttid) nur fein l;ofi 

 fötttgcS Selb|igefüf)l einlullt, fjielten bie ^^)i= 

 iofop^)en in bem Ärcife einiger firet CiebUngSibeen 

 oeflgebannt, gleidjwie bie Sfleije beS ^arcmS Die Z^aU 

 ftaft orientalifd^cr Sultane läfjmen. — 25a§ am SKenfdjen 

 j- ein com Äörper gänjlid) gefonberter ©eift 

 ie^elje, baf biefct mit ©elbflbewufffcrn ewig bcjlcljen 

 werbe, baf er an unb für fid) genommen — f ei = 

 ner aöufd)ung fäfjig fe>), inbem alle aäufd)ung 

 ten Sinnen blof jutomme, unb bergleid)en blofe 

 SKadjtfprüd)« me^r würben bis auf uns f)erab — »on 

 ben ^l)iiofopf)en nadjgebetet, einige wenig? ©fcptifet auS; 

 genommen, tie |)ie unb ba ben leifen Sierfud) wagten, ben 

 antifen , bereits ebrwürbig unb legitim geworbenen ®d;leter 

 iu lüften, weld)en ber bid)tetifd)e ^lato, unter fo be: 

 joubernbem Saitenwurfe unb fo vruntenbem garbfpiclc, 

 unfern entjüdten 2(ugen eoriu()alten wufte. 



2)er MuSbruct 2B i f f c n — wirb btS{)er »on mir im fl r e n g = 

 flen ©innc beS 3Bort4 genommen, als etwas nel)m: 

 iii), bo6 JU bejweifcln cinUnfinnoorberSier: 

 nu nf t an fid) — wäre; weiterSbin wirb aber baS SB$if = 

 fen — aud) in einem anbern ©tnne genommen , ne^m= 

 lid) als ein blog fubjecfioeS Daf ürf)alten unb bloß 

 ben f^egenfa^ au'Sbrüctenb ju ber »om @efül)le »et; 

 tiijteUn Affirmation, fiel) beurtunbenb tiefe — als (Glaube, 

 6a()ingegenba8 Söiffen auS Serflanb unb Scrnunft 

 tntfpringt, fo wie ouS fi n n lieber ÄiJ a brn e jjmu n g. 



t)a3 xDiv ctiva für Wi|Ten ?u galten geneigt feyn 

 mod)ten, als ein bloßes S^afurbalten mit mebr oöcr 

 lyenigcr Waf)rfd>einlid)lr'eit. 3>wU\\ @a6 ju affitmiten, 

 fühle id) mid) butd) gclgenb;« ncthgebcungen : Dm ^OV- 

 malen in meinem apriori|"d)cn Gtfennfn entfprid); nur ein 

 rclatiocs 2Bi|Ten, ein auf meine Subjcctioitat bejogene^« 

 5iJifTen bicf, hiemit alfo — fein eigcntlidies Wi|Ten, fem 

 WilTcn (jn fid); ber bloße Sd)ein eines 2i5iffenS, ein 

 Süiffen nehnilid) (wenn bieg bed) ja ein Wilfcn genannt roet= 

 ben fann), baS ocr nur meiner, unb »or ettva Öer tcllu; 

 rcn Uienfchcn fibcr;)aupt*, thecc-tifdien ajemunft — fidi 

 für ein SSiffen ausgibt, von iveldjom vermeintlid)en SSiffen 



— id) aber nie erix^cifcn fann, baß es aud) »ot jeöer 

 SBetnunft, cot bet t)enuu)ft an fid), — als Wiflen fid) 

 behaupte, ba id) ja nid)t cnveifcn .fann, bag meine par- 

 ticuUue ober bie ubcrljaupt tellur menfc^lid)e theoretifdie 

 ajetnunft — itcntifd) fen — mit ber tbeoretifd)en Süetnunft 

 an ftd). Sft nid)t oielleidit bie mcnfd)ent)crnunft auf 

 iCrben — eine eigentl)umlid)e ?Ut öes Xtiaf>nflnn3 



— «er bem 3J;d)tecrtuble öcr Vernunft an fid)< Wer 

 vetm6d)te i)ier — baS Hein ju crannfcn? etira ber UTenfc^, 

 et cierieid)t felbft — ein Wa^nftnnigcr »ot bem fotfd)enbcn 

 Slicfe bet 5ßernunftn?efen auf ben ccütcmmncrn Stevnen, cbet, 

 gar cor bet SBernunft an fid)? 2)aS ucn ilRant fo benannte 

 formale Willen — i|t um nid>t3 mcl^r — ein 2Bi(Ten, 

 als 3\ant3 fo benannter practi)"d)fr 'Dernunftglaube; 

 jenes formale oetmeiiitlidie Wi|1"en — ift am (Snbe bod) 

 nur ein 2)afi'trl;alten mcincrfeits, fid) ßi'ifeenb auf ba« 

 ucn mir nie jum Wi|Tcn ju erheben möglid)e sDafurtjalten, 

 bag meine particularcernunft — oot bem a{id)tetf}uhle 

 bet $ßetnunft an fidi — als frey »cn jebet ®pur beS Wafjn; 

 finnes — fid) behaupte.*' 3.^ant entroicfelte, ein ftau; 

 ncnsniertl;er S^enfer mir, Öie (Tategorien — aus 

 feiner ^acticulatoemunft; beiries et aber aud), unb fonntc 

 er eS je beiveifen, bag Die Vernunft an fid) — öiefclben 

 Gategcrien als bie 2^antifi1)en — bctuütccn|iruiren mußte? 

 Vliemanö fann fcld)es je eriueifcn, ba ^fglitt)^v W b"i 

 Seireis ftets mir aus feiner (beS beweifen Süctlenben) pars 

 ticularüernunft fdtopfen fcnnte, beten ^fuSfprud) er ja nit 

 als it>entifc^ mit bem 2fuSfprud)e bet Vernunft an fid) 



— erit>eifen fann. 3d) mcd)tc ben 3\antifd)en GriticiS; 

 muS — bon IJtiticiSmuS ber erften *Pctenj nennen, unb mcis 

 neu CtiticiSmus ( ücrii'iglid) ber Sfepfts) — ben GiiticiSmS 

 ber nveytcn ^>oten(. . Diefem le^tern jufcige, fpridit fid) mir 

 aber öer ©laubc (foi) um nichts mcl;r als ein blcgeS 

 Dafürbalten aus, als fid) baS, bisher fälfd>lid) alS auS; 

 fd)ließenb unbc^weifclbar betrad)tete, logifd)e unb ma> 

 tl)cmatifd>e Wilfen — nlS ein blogrS Dafürhalten manife; 

 (liftt; iMPüeid)t ifl all mein logifd>e3 unb reinmattjematis 

 fd)e5 Di-nfen, vor ber Sßernunft an fid), baS ©piel eines — 

 bem i]venfd)cn eigentf)ümlid)en - Wat)nfinncS; unb fo — 



• a?on ben nttJ)t tellutcn 9Jcenfd)cn, wie fic etwa ouf 

 anbern .^immelSförpern , weiß id) nid)tS. 



•• 3d) »ermag ju crweifen, weber bafi bie rein logiftftegorm, 

 unter ber mir ein (Sag etfd)cint, bie an fid) rtd)ttge 

 fe9, n d) baj id) bie göbigteit befige, mit felbct 

 benimmt 9ted)enfd)aft abju legen »on bet rein 

 logifdjen gorm, unter ber mit ein Sag erfc^)cint. 



