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mit btmi^t, in fo fern iß &ur(& ^iefen Uniftanb — bec 

 Cugcn&aiit^eil — meines SBoUenä unb »^anbeln« mvt 

 miuöci't/ — tjfrglicben nefjmlid) mit jenem g^UIe, lüo id), 

 oi)ne jenes n)Ä[)tenb tei 5Bat)lcicte6 mit in« ©piet getretenen 

 9?ad)iil)mung«ttiebe3, ali SKefultat M SSiai)la(Ui , ein unb 

 baffelbc oereollt unb get^an i)änt, ali im erflen giiKe (nef)m= 

 lic^ im galle bc« mit in« ®piel getretenen 5?ad)al)munggttie= 

 bei); benn ei i(t mein ®oUen unb .^anbeln nUf in ^em 

 nirtoOc tugcntf>aft/ nlä mein ®efiit)t für JTToralif(t)guJ 

 te0 geftcigcrt feyn muß/ um mid), obue Vlebenmotici/ 

 eine tugenbtjnftc ^anblung rcollcn unb uoUfüi)rfn ju mad)en. * 



Ser lTTorali|i batf, ftreng genommen, um >,u tugenb= 

 f)aftcm ^anbeln jU bewegen, fidj nie anöver tllittel bebie; 

 nen, ali fold)eiv 1) roeldje bie rein ctfjifcf^en — SKotiüe 

 pro unb contra, für ÜoUifionSfäUe, Hat vor 2fugen legen, 

 reobcp, rücfficf)t[id) ber CKofioe, mir von folc^en bie 5Kebf 

 fepn barf, iveld)c «bfolut ani bem 2ibf(I>eu cor bet ^afj; 

 l:(l)Fcit Öes lTIoralif(t)böfcn/ unb abfolut nu« bem itnt- 

 iiicfm »oc ber 0d)ÖMt)eit ÖcS UToralifdjguten/ cnt» 

 fpringen; '* 2) bnrf ber 9J?oriilifI, flreng genommen, fid) nUf 

 folc^ec mittel bebienen, roelc^e unmittelbar unb AU0; 



• ©clbft fcl(^)e .^Qnblungcn, bte burd) ^urdfit »ot; Gtrofe 

 ober buct^ .gioffnung »on SBclo^uung tn einer anbcrn 

 SBelt — motiviert ftnb, ^ören eo ipso auf, tugenb; 

 ^»ofte .^antlungen }ufe»)n, unb finfen ju i nt etef; 

 ftcrten .^Qnblungen Ijerab. - SBBie »eruntcinigt, ja 

 watir^aft enttoei^it, ifl, in biefer ^inftdjt, bcpnalje turcf): 

 geljcnbS unf« gteligionguntcrrieftt; — foU man fic^ bann 

 wunbcrn, wenn Stctigion fel)r allgemein in fdjledjtcm ün- 

 feljcn ile^t? SIji: SJeltgicnSlebrer! fprcd)t, — »enn tfjt 

 baS .^eiligfie »orttogct, au6 TiUt bem, boS bem 2Renf*en 

 Jeilig feijn fann, — fprcdjt bod; bann immer nur ju Sem 

 |)ödjjlen unb reinfren, ba§ ber SÄcnfd) in fidj »erma^itt; 

 nnb xea^tUd) ! eure Celjre »trfi einbringen ; »abrlidj ! bie 

 Pforten bec ^öUe werben fie ntd)t ju übetwöltigen »et; 

 mögen. — Steine fticbe jum ®uten an fid), unbe; 

 fiDd)enc burd) nidjts grcmtattigeS influenäiette ßiebe 

 jum ®utcn, tief allein traget, unter feinem mogifdjen 

 3auber, all Senen cor, bereu äßoUen unb -gtanbeln ju let> 

 ten if)c unterneljmet, 



•* fitidit etwa, nad; ©oftattfdjec SBeife, con 5Kottoen 

 ber CebenSflugljeit. jDie teuren ber STOoraliflen nad) 

 biefer ©ofratifd^cn SDZetljobc, werben überbief, burdj bie 

 tagtidje Scbeng^raris, audj balb ju ©cbanben, eben fc, wie 

 unfere ab'atermorol ; tenn bie ßebenSprariS jeigt, baf, 

 um bem 2(euf ern nad) glüd^lid) ju werben (ntdjt eigent- 

 lid) gliitffeltg burd) befticbigenbcS 3nfid)blicfcn), £iff, ©es 

 wanbtbeit unb Un»erfd)ämt^eit weit bcffcre 2)ienf}e leiflen, 

 olS flrcnge ©cwiffenbaftigfeit im .^anfceln. 3d) fpred)e 

 »on ber SBelt, wie fie ifl, nidjt »on einet Slomanenwelt. 

 3Dte etnjtg ftd)ere, nie auSbleibenbe, Strafe 

 «nb 58eloI)nunfl finb: @ewiffen6pein unb ® c= 

 wiffcnö Jubel. 2)em SKoraliflen iß burdiauö fein an= 

 berer SSeweggrunb gemattet, ats bie ©djönbeit beS SDlora: 

 ltfd)guten felbfl, unb ba§ erboste @efül)l »om |)ingejogen: 

 werben nad) bem ^luSabfolutum (bem Urguten) bin, »on 

 ©eitc be6 |)anbelnben. — Säcr »erflebt aber fold) eine 

 ©pradje, wirb man einwenben? — Stiele finb berufen, 

 SaJenige auSerwäl)lt. @elbfK5?)rtflu6, ber, in fo fern ec 

 mo ralift erte, al8 SRenfd) fptad), alfo burd) ben ßul' 

 tutftanb feiner •5ut)crec bcfcfctänft war, fonnte nid)t 

 flete als reiner 9}2oraltf! fpced)eni fonbecn mupte b r o : 

 i)en ufw. hierüber »ettet unten. 



f(f)ließli(t) ba« CBefi'if)! be9 moralifdjgutcn ITeigem, wo» 

 i)in giinj »ocjüglid) ba« (Bebet — im reeiter oben ecfl,Uten 

 Sinne gefjört. * 2fKc anöcri» Äunftgriffe, um jum ^anbeln 

 ju bewegen, mögen irol)I bem ÄeÖncr — geftattet fepn, 

 aber finb e« nnnmcrmef)r bem UToraliften; benn, be8 

 öirftern unmittelbarer (Snbjnjecf ifl bie (Ct)at; hingegen ifl 

 be« jPec(tern unmittelbarer (Snbjroed: Hicttt feie <EI)at/ 

 tiercn äußere Sovm ja nicftt öie moralif(l>e c5eltung 

 conftituicrt, fon&ern bie mit ber (Z^at tserbunöene 

 — befeeligenöe ©elbftbefcftauung am IHcnfchcrtr — 

 Me 'rem moralifct)e J^eTeeligung/ trelc^e nur Öann 

 eintritt, wenn Öas Wollen unmittelbar unt> ganj 

 unt» gar nur — aus Öcm irofjlgefallen an] morali; 

 fdjer &(i)önl)eit cntfpringt. ♦* 



9iod) will id) ^iet jeigcn, bfl§ meine (fo eben Bcrge^ 

 trngene) 3lnf«(fct »om tugendhaften ^anbetn , unb »on 

 ben ScÖingnijTen feine« (St.ittfinbenS, »erglidjen (jene ^Infidjt) 

 mit ber auf fupponierter moralifc^er i'reyljett geflitzten 

 2tllficfct (rceld)e ganj falfdj aber, al« ber menfd)lid)en ^offatt 

 fd)meid)elnb, fe^r t)errfd)enb ifl), fcineötregg — ba« 2Befen 

 ber Sugenb l)erabroürbige. 2)a«jenige, ba« bie 9)ZorüIpt)iIOs 

 fopI)en burd) moralif(^c S^'^Vb^it = au«briirfen, unb ba« 

 fie t>em l;TTcnfd)en jugcftet)en, neljmlid) bie gal)igfeit, 

 gegen Öie 2tnlocfung jum ^öienf nad) finnlid)em unb 

 übert)aupt foldjem eintriebe, ber in blop »otiiberget)enben 9JZoli= 

 ocn rcurjelt, *" t>as moralifc^ ®ute bcnnoi^ ?u irols 

 Icn unt) iU C>ollfül)ren/ — i>as (ne^mlid) jene gäl)igfeit) 

 geftef>e aud> id), in einem geiriffen förabe, t»em llTenfc^etl 

 JU, befcnber«, wenn beffen 2ßoUen unb ^anbeln burd) (5rf)Cä 

 bung, burd) ©cbet (im oben crflärten Sinne), unterjlü&t i|l, 

 tt)eld)e« [entere aber nidjt »om 5D?enrd)en allein — abfängt, 

 ^icr fann id) nun jene bem STOenfc^en jugejlnnbene gäf)igfeit 

 feinestt>egS mit bem ?Ramen einer moralifdben 5l*eyl)eit — 

 belegen ; fonöern fc{)eint mir eigent(id) jene gabigteit, al« ein» 

 moralifd)e Würbe. — 3n fo fern e« nid)t »on meinem 58fi 

 lieben abijängt, bieg ober jene«, al« Kefultat be« SBablacte«, 

 ju errooUen, unb fonad) mit moralifdjer 5Biirbe ju l)anbeln, 

 fonbcrn mein jebe«malig geroorbene« ffloUen fid) mir auf= 



• jDaS (Stitt, wie fdjon gefagt, tf! 6!ofe ®tmit^Bet' 

 ?)ebung, — webet 2>anE nod) S i tte. ©ie^ mein 

 ©ebetformulat. 



** 3n fo fern be« reinen ß^riflen SBotlen unb .^anbeln ba« 

 ©tteben in fid) faffcn, nad) ®ott b'"» al^ bera 

 ]f)cd)flen Snnbegriff moralifdjec ajollfommens 

 :^eit, finb ta6 SBoUcn unb .^onbetn tugenbbaft; tte^ 

 ten aber in ben SDBabloct -aScjiebungen auf ^tmmel unb 

 .E)ölle ein, fo ifl e»n intereffierten-^anblungen 

 bie atebe, nid)t mef)t »on tugcnbbaften. | 



*«» Sie 5KoraIpl)ilofop^)cn begeben bäufig ben ^e\)lit, bie ' 

 SKotioe bc« 58 6 f e n — b l o § auf bie ®innlid)feit — 

 ju bejiel)en, ia bod) ©rolj, Surft nad) Unflerblid)feft, ufw. 

 fid) ni*t auf finnlid)c Sefricbigung bcjie^cn, unb bäufig 

 jum SBöfen fübten; bicfi batiert noc^ auS ber aÄönd)gafte- 

 tif bet. e« liege fid) »ielleidit am ßnbe 2flle6 — für 

 ftnnlid) etflären; aud) t>ai etbifd)e3ßoblgefaaen unb 

 aSißfallen. S>aS 6()a tact eti f}ifd)e beSjumSöfen 

 bewegcnben 5Kcti»fi — ifl ba« IBorübereilenbe 

 te« bargebotenen ®enu(fc8; ba bingcgen ba« jum ®uten 

 bewegcnbeSWotio — bleibenbeSSefecUgung »ecfptii^t, 

 unau«gefe6te SSßonne ber ©elbfiadjtung. 



