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oon Sßftftnnb unb aSrmunft, fotvic jugteid) oon ^hantafie i;nb 

 @efiil)l , bi« fclbf£ — jiic ©cbtrarmci-ei l)in. — 3* l'iuff 

 bcp bicfem, m.'iii.-ii ivitcliclicn ^fbfn^orrbiiimifl'fn (ini]pmfffi-nfn, 

 ftagiTifiitiirifcbni *}>f)ilcropl)i;ccn, brp bie|>r poctifcl);fcutimcn; 

 tal;|'pfCUlatir);pl)ilori->i^l)ifcl)fn Vinrpgung aller .'jacultäteii 

 iTifinec iipfiimmti'ti ©clbftbcreufit'fijnS'pbiiic , t'cinc ©cfalji" 

 fincä 5Berfcl)cbciiiri'rbeng mfiiif« gcfrtinmtcit ''Pl)ilorcpbiPifiS, 

 bii id) bn; jcl>ein ^'>t)i'cfDpl)iftciigrtcte — ftcts xfieDcv uciier; 

 tiiiigö ooin vcin cmpiufct) - flrcng roflcctio — fcft ba; 

 ficrten cTiruntibilöc (obm craiäbntfr 2(tt) iniSßfbc 3Uicb 

 i)at mein gcfaniititcs ^bi'frcpljifrfn fineii Öui'd>aiis5 bfc 

 YDil't^famfcit fntfprccijcnbpti ChiU.utor, unb fiinn nie in leere 

 ©l'flbcloy (reves creux) (UiSartfn , bn bcp mir — ßllcö 

 ^Mjilofepbificn wn jenem ©ninbbilbf nugiifbf, &as fclbft 

 nur >\t|ulMre cmpirifdjcn l)ypot()cfenfrcv'en ?lUfFi~f: 

 fenS/ uiit) t)icrau|- bfiftci'ten ftrengen ialculS/ ift.* 



J^a&uril) übiigonä, baii id) in« ^ypottjefonfrey, 

 empirifd) unb ied)i>U!ig5ninj5ig erriete VTaturiraUcn/ 

 innctljiilb unb (niiia-f)alb mir, öatjin bi-utc, ei fo ir.tcrprctiori', 

 ba^ ei ehu aclio actionis causa fft), bap bfin \~iaturgan; 

 Sen fell'ft — faiic Ji;piftenj jufommc; baf? cä bec bicpc 

 2(uSbruct' iniet fivigen (Instillation fop, meld)e bm ercig unb 

 an fid) nctbwfiiligen €elbftbefcl)amingsact bcS nrioi uub 

 nn fid) not()itifnbigni ?ibfOilitum5 confiituiect, bn^ baS 9Ja= 

 turganje b;Vj Uüfimll, fpmbDlifd) gffprodien, bie t>cn bet (am 

 ■Jibfolntuui iiutcncm eivig uub nctl)ircnbig uct fid) gpfefubfn) 

 "iitbiit IjernieöcvftübcnJe ©pänc fcp, ufir. , ttaC>urc^ gc: 

 langt meine gofnmmtc DJiituranfdhuiung ju jener »;^armonic; 

 — bie meinem <2^r(bfibeivuptfepn cntfpnd)t, bejjen eigen; 

 tl)ümlicl)cn (öeartuug niidj, unb jug:eid) ivirb biiburd) 

 Qud) meinem religio3;myfitfc^en ©e$nen — infofernc 

 nad)gelebt, alö mit bief, oljnc (^bep meiner ^!)iloropt)ierenö= 

 mettjcbO in ?lbrurtia ju vctfallen, oi?ne bcc *VDaI;)rt)cit 

 ©e:t>alt anjutfjun/ nur irgenb moglid) ift. 



SBenn id) mldj, fotrct)! in bcr pi)itofcp()ird)en ©tunbau; 

 fid)t ali in ben nadifcigenben (Sctautccungen, beg '2(uäbrucfe6 : 

 QEvealeS bebiene, fo gefdiieljt biep mir um bei angenom; 

 tnenen ©praigebraud^e» rciden; eigentlid) feilte id) burd)= 

 geljcnbä figen: ©fheinbar ^Ci.leS/ bnidi bnS Vlatiu*gan;e/ 

 mid) mit innbegriffen , M ni<i)t feycnÖ ((U b.'tr>id)teti mid) 

 notböcbrungcn fühle, unb blos ba« ?lbfolitrum alS fcyent) 

 tief)men fiinn. ßigenttid) I}at, nn bem auf mid) bejogenen Cr; 

 d)einung6ganjen, brr ©egenfafe »om 3^*^'^'^'" ""'^ fd)cini 



aScnn flicid), feit bcr ©d)u!e bec Jflcrtten, b>e aus Stxfal}- 

 tung abftrabitrlc rDitfIid)fcit, »on eiiUn '■pbilofopb-n blc6 alä 

 ©dicin crEldrt warb; fo iann mir, bip meinem ^M)ilcfc= 

 pl)icrcn , bcabfidjtigcnb ein Ser(lant)igin mit mir ftlbft, 

 bo^ nur baran liiflcn , SlUeö bnrüuf ju btsieben , tai rclatio 

 JU mir — bie 2^cbcutunl3 bcr tTirflidifcit tiat. 2)ic IVirf; 

 lidifcit ßn fid), möge fie t\oä) fo fcbr fon bcr mir gütigen 

 SJBtrflid)tcit abircidicn , tarn für midi — fein 3nlerefTc liafain, 

 ta jene tPirflidjfeit nn fid) - für mid) — fo riel iric gür 

 nidit bcjlcbt. Sic au6 meinem ^Hlofcpfiirrcn ref^Il[ievtn^e 

 ^anrcnic tann fid) jo nur btjiebvn, nuf mein 2di — un^ 

 aufä Grfd)cincn »or meinem 3d), — auf tag mir Jtn'rticiuen. 

 tncin ^Ijilofoplicrcn ftvcbt, mich felbcr nur jm inr|>intiH'n 

 — tiintirtjttid) nur meiner iErf(t)cinun(it'rt?clt, unb fclbfl nuf 

 bte ®cfat!r,irio an meiner Grfchcinuiigeivrlt, rcrglidjcn jufccm 

 an^it), auco — blofc läufc^ung, leerer IDabn wdre. 



bar 2\ealem — fclgenben Sinn : )It:rfterc0 ifi mein VOijTen/ 

 IcijteieS ifl jene«, ba« unter bem ©cheine ron ©cyn 

 — DOr meni Wi^t^" tritt, «pier i(l sitcptenS ju bemerfen, öaf 

 biefffi unter uem isid)einf »on Sern ooc mein -iüiirfn 2retenbe 

 pon jitepeclep 'äit ifl: Ginigcg tcmmt mir oor, fid) aui meinem 

 3d) felbft t)eröor3uge(iiilten , unb fo M 3c^lict)eS «or mein 

 üüiffen binjutreten; 2lnbereä fommt mir uor, auS (Stir.iä fid) 

 becuorjugcftiillcn, bai nid)t mebr mein 3d) ifl, uub fo al^ 

 Viict)tictilict>e3 Por mein W\\\en bmjutreten. — Uvetapljyj 

 filr — gebort mir nld)t mehr inS ^bilofopbieren, fonbcrn — 

 jum (Dffenbarungsglaiiben. ITiein *pl)ilofopI)ieren — ifl 

 mir eine actio actionis causa. 3d) pl)ilofopbiere um ju pl)i5 

 lofopl)ieren, baS ^iblofop^ieren — ift mir ^cöurfnil) an 

 fi*. 



3rf) 9et)e babep feurc^aus «ur »on (»er mir fetber) 

 unläugbaren (El)arfact)cn meines Seifuljtfeyns — 



aug, reefentlid) fo tautenb: 1. 2ld) bin mir bcwupt meincä 

 felbfl beiüupten 3d)5; 2. id) bin mir bemupt einer, meinem 

 ©elbfibeirupten 3d) «orfd)mebenben (5rfd)einung«icelt; 3. ic^ 

 bin mir beiDUpt , bag bie fe fid) mir bacflellt, nlS in jicep Steile 

 jerfiillenb, oon beren einem 3!i)eilc ei mir üorfömmt, olä cnts 

 fpcinge er aui <Sd-,affenätbätiijfeit meines Sd)3, »on beren an» 

 berm 2beile ei mir »orfommt, ali entfpringc er nuä (5tn)a6, 

 bag nid)t m>'l)r mein 3d) ifl. 



Uleinem ^bilcfopbieren unterliegt at6 SSafiiä ber ent« 



fd)iebenlle jermvilrnenfte ©cepti_;ismU9 / ferner flar iingc'd)autet 



matei-ialiftifd)er panttjeismue f aii C*^runt)bilC> mir ges 



luorben biefer — nu^ »^ypottjefenfreycr reiner unbe; 



befangener cmpiiifcher 2luffa)Tung beg (Srfdieinen« inner= 



l)alb uub aupert)iilb mir, iiu3 in (»ff.-^cg »2prad)e auSgebrücfter 



tlarreflectioer 2tbf:raction/ unb ani weiterer — eben 



fo t>yPOtf)ef:nfi-ey — ftreng matf)cmatifd)er fubtil 



burd)gcfiil)rter ©ntiricflung l)ierauä. 5Wein fletS »om ©runbs 



bilbe (biep — rein empirifd) unb (Iteng reficctiu conftruirt) aui' 



gehenbf'3 ^bilofophieren felbft — geht jrbod) »or fid), nid)t 



blot) tlarreflectio/ fonöern ^ugleid) auc^ — gefiif)l; 



bciregt un& mit öic^tcrifchem ©c^irunge. Sro^ öer 



materialiftifc^en 2iaft5 meine« ^bilofopbieven« — ift bem 



s^eismus unb felbji ber (Offenbarung / ja fogar bem ITTy? 



ftifiömuS; bicfem jartüd) geliebten ©dioopfinblein fo CWandier, 



ein Hinterpförtchen referoiert^ ebne babep mit mir felbfl 



in ©iberfprud), ct)ne in Absurda, ju gernthen. tliein^t)!: 



lofopl)ieren — m6d)te bal)er anfpred)en ben ®ef(l)i(t>t5; linÖ 



VTaturforfcfcer als rationeilen Jctnpiril'en/ unb ben 



tiefen t'laren nüd)terni'n iDenfcr/ porji'iijlid) ben tlTa; 



tljcmatit'er ; ?ugleid> aber nidit jum ?[eriKrnip reecben — 



fo mand)en fentimental fct>it^ärmer!f(t»en 9?.Muren, ben 



religiOSJtnyftifct) ©earteten. Soll eine "phücrcphievenSanwei: 



fung' fisr bie ^ITenfcbljeit uberl^aupt — beftimmt fepn, fo 



mu§ jene nuf bie mai)nicl)fact)cn ?)?enrdiermaturen bered)net 



fepn, fie mup nnmlid) befriebigen, nid)t blo| ba? flare ©ent'en/ 



fonbcrn jugleid) nud) bie pijantafte/ icii (yefl'lljl; baS "iifyi 



nen unb myftifd);religiore ©etjnen^ ebne jebcd) f)iebep 



in 2i3ibcrfprud) mit fid) felbjl }u gernti)en, unb fo — in bie 



OfoKe cincä bloS nnd) SBunfd) fpredjenben ^cffd)rnnjcn jn »cts 



fallen. 



Sao Wcfentlidje in meiner ?)()i(ci'pphicren«mef^obe 

 bf|lct)t bnrinn, bnp id) nicf)t oon einem in 5i3ürte ju faffenben 



