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mehr darunter, als bie vielen andern Aceorde zuſammen⸗ 
geſetzter Art, die die andern als ſolche Grundharmonien aufs 
zuſtellen kein Bedenken tragen, und bey dieſer Unbeſtimmt⸗ 
heit im Begriff von Grundharmonien dem Gegentheil nicht 
die geringſte Bloͤße geben; ja der Vertheidigungsgründe nach 
ſogar weit geſicherter ſind als der Gegentheil, da er ihnen ja 
das Harmoniſche dieſer Verbindungen nicht ſtreitig machen 
und er ſich ſelbſt der zuſammengeſetzten Harmonien nicht 
entſchlagen kann. — Wiſſenſchaftlich angeſehen, kann es 
ſich gar nicht davon handeln, über die Zahl der Grund⸗ 
accorde = Harmonien zu ſtreiten, da es bloß um ihren 
Begriff zu thun iſt, mit welchem von felbft aller Streit darı 
uͤber wegfaͤllt und wegfallen muß, indem es ſich zeigt, daß 
nach eines jeden Standpunkt, als beyder untergeordneter Art, 
jeder ſich fein Recht zu vindicieren weiß. Wie die Vorſtel⸗ 
lung als ſolche und für ſich es ſelbſt nicht weiß, daß, fie der 
wahre abfolute Inhalt des Geiſtes; fo kennt die gegens 
waͤrtige Theorie der Muſik ſich ſelbſt nicht als das, was ſie 
in ihrem eigentlichen Sinn iſt, und es bedarf des ſich 
ſelbſt wiſſenden Geiſtes, welcher die Vorſtellung nach der 
Unendlichkeit ihrer Verzweigung als abſoluten Inhalt 
weiß und ſich von ihm als zugleich unterſchieden nicht un⸗ 
tetſcheidet. — 
Mit der lebendigen Einſicht dieſes fällt all dergleichen 
leerer Stteit hinweg; denn alle diefe verſchiedenen Harmo⸗ 
nien ſind, angeſehen ihres Begriffsverhaͤltniſſes, nur der 
vielfach gebrochene Gegeuſchein Eines und Deſſelben in ſei⸗ 
ner Reflexion in ſich, während fie nach ihrem Aeußern der 
Vorſtellung als etwas bloß Gegebenes, aͤußerlich ſich Ver⸗ 
haltendes aufgefaßt, ſich ihr Weſen verheimlicht und fie 
nach dieſer ihrer aͤußern Beziehung weder zu erkennen, noch 
nach ihrem Werth zu beſtimmen ſind. 
Wir beduͤrfen einer Lehre; die Stunde ruft uns! in 
der die Kunſt ihr eignes Bild, wie es in ihr leibet und 
lebt, erkennt, aber glaubt man denn, daß man es auf dem 
bisher eingeſchlagenen Weg des Theoretiſierens finden koͤn⸗ 
ne! Man täufhbt ſich ſehr, Jahrtauſende und abermals 
Jahrtauſende werden euch dieſen Centralpunct des Lebens 
der Kunſt nicht widerſtrahlen, wofern man ſich bloß in dem 
Aeußern der Tonvethaͤltniſſe einzig herumtreibt, und nicht 
in die Tiefe des Lebens derſelben, wozu wir, wir hegen, 
wie man ſich auch dagegen ſtellt! noch immer dieſelbe Ue⸗ 
berzeugung, die Bahn gebrochen, hinabſteigt, wodurch ſich 
einzig ein ihr achtes Bild reflectiert und mit ihr in 
Eins verſchmilzt; ſelbſt nur das Andere dieſes ſeyend, — 
was den todten Abſtractionen, die all des höhern ab⸗ 
ſoluten Inhalts entbehren, ewig ein Geheimniß bleibt, und 
ſo leicht erklaͤren, wie dieſes lebensvolle Liebesverhaͤltniß, 
was zwiſchen Kunſt und Wiſſenſchaft geſtiftet, eine Quelle 
des Zwieſpaltes bleiben muß. — 
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Einige Worte 1 
über Forſtpolizeygeſetzeebung. Den Freunden des Vaterlandes zur 
Beherzigung. 
Die Regierung hat, wie in Bayern allgemein bekannt 
iſt, ſchon laͤngſt die Ueberzeugung gewonnen, daß die in 
den verſchiedenen Kreiſen des Reichs beſtehenden verſchiede⸗ 
nen Forſtpolizepgeſetze theils ein unverkennbares Zurückblei⸗ 
ben in der Forftverwaltung zur Folge gehabt haben, theils 
mit der neuen Geſetzgebung, den Freyheiten der conſtitutio- 
nellen Chatte, nicht allein nicht im Einklange, ſondern ſo⸗ 
gar im Widerſpruche ſtehen. f 
Es iſt daher hoͤchſt erfreulich, daß die Regierung den 
Entwurf eines Forſtpolizeygeſetzes den Kammern in ihrer 
gegenwartigen Sitzung zur Berathung übergeben hat, und 
es bleibt nur noch zu wuͤnſchen, daß die Volksvertreter ei⸗ 
nestheils, die aus der Natur der Wälder fließenden Eis 
genthuͤmlichkeiten, als die einzig wahre Grundlage derſelben 
erkennen, anderntheils dem Buͤtger den vollen Gebrauch der 
Freyheit in der Behauptung ſeines Eigenthumes in ſoweit 
verſchaffen, als, durch die Geſetze der Vernunft beſtimmt, 
die Beſchraͤnkung da zum bleibenden Rechte werden muß, 
wo matte Zugrundlage des natürlichen Rechtspkincips die 
Begründung der naturlichen Ordnung der Dinge im menſch⸗ 
lichen Haushalte, und das Beſtehen der Rechte der uͤbrigen 
Bürger gefährdet wird. De 
Aber gerade Über dieſe Ausmittelung find die Mey⸗ 
nungen in Bayern, ſo wie überhaupt in ganz Deutſchland, 
getheilt. Die Einen wollen die Aufrechthaltung des Ver⸗ 
dots der Aenderung des Benutzungsſtandes der Stiftungs⸗ 
Gemeinde- und Privatwaldungen ohne Ermaͤchtigung der 
Regierung, reſpect. der Localpolizeybehoͤrden, und ftüs 
gen ſich auf die Gründe, daß der Staat in der 
Anerkenntniß der Unentbehrlichkeit der Forſtproducte ver⸗ 
pflichtet ſey, fuͤr deren nachhaltige Gewinnung durch eine 
ſtete Aufſicht Sorge zu tragen, und daß die traurigen Bey⸗ 
fpiele von den betraͤchtlichen Waldverwuͤſtungen, welche als 
Folge der umgebenden ſchrankenloſen Freyheit der Waldbe⸗ 
ſitzer in der Benutzung ihres Waldeigenthums ſichtbar ges 
worden ſeyen, und nur mit ſchweren, oft unerſchwinglichen 
Koſten, an vielen Orten ſogar nie mehr eine Wiederbewal⸗ 
dung erzielen ließen, die practiſchen Belege für dieſe wohl 
zu beherzigende Wahrheit lieferten. Schon beym letzten 
Landtage ſeyen von mehreren Volksvertretern die traurigen 
Folgen der Waldverwuſtungen im Rheinkreiſe geſchildert 
worden, und die forſtſtatiſtiſchen Notizen bewieſen unwider⸗ 
legbar, daß die Gemeinde-Waldungen im Untermain: und 
Rezatkreiſe, wo ſie unter ſpeciellet Aufſicht des koͤn. Forſt⸗ 
perſonals ſtanden, in einem bey weitem beſſeren Zuſtande 
ſeyen, als in den Übrigen dieſſeits des Rheins gelegenen 
Kreiſen. 
Die Andern find für die Ungebundenheit in der Walds 
wirthſchaft der Gemeinden und Privaten, und finden in der 
Einmiſchung der Regierung ein Hinderniß des zeitgemäßen 
Vorſchreitens, ohne zu hoffende Verbeſſerungen, welche dem 
einzelnen Waldeigenthümer eben fo gut, wie den ihn ums 
gebenden Mitbürgern ſichtbare Vortheile gewähren Lönsen. 
