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Meicher unmoralifcher Mittel bediente ſich z. B. nicht der Kir: 
&enftaat, und mie gelang es ihm nichts deftomweniger, lange Zeit 
hindurch, ohne phyſiſche Macht ſich gegen die mädhtigften. Fein: 
de zu erhalten ? Daffelbe Beyſpiel geben uns mehrere italieni» 
Staaten, deren Marime in Fourberieen beftand. Welcher Mit: 
tel bedienten fih wohl in England Wilhelm der Eroberer, 
Heintich II., Elifabeth, Crommell ufm.? — Ein anderes iſt es, 
den Wunſch ausjudbrüden, daß in der Politit immer rechtlich 
gehandelt würde ; dieß ift ein frommer Wunſch, der Nieman- 
den zu verargen, an fich aber eben fo romanhaft ift, dem Lau⸗ 
fe der Natur, wie fie reell hervorttitt, ebenſo zuwider läuft, als 
der Munich, daß es Feine Krankheiten geben moͤchte. — From: 
me Wuͤnſche find jeberman geftattet, paffen aber nicht in De: 
finitionen. Ganz leiht mag es fern, von feinem Stuͤbchen 
aus, hinter einer Verſchanzung von Büchern, dem Politiker und 
Weltmanne Moral zu predigen; bäufig- unmöglid wird aber 
deren Beobadhtung demjenigen, der ven dem rafchen Laufe po: 
litifdyen Triebwerkes mit fortgeriffen wird, wo eigentlicy der 
Mabifpruh ailt: Liſt um Lift, — Soviel indeffen, den 
übrigen Umftänden unbeichadet, die Politik nah Rechts- und 
Moral: Grundfägen vorgeben Eann, muß es gefchehen, oder we: 
nigſtens gebeudyelt werden; da ein wirkliches oder auch nur 
ſcheinbates Handeln folder Art dem: Staate Credit gibt. 
Es ift überhaupt nicht möglich, ein paffendes Moral: 
und Rechtsſyſtem, das nicht auf Fictionen beruhete, zwifchen 
Staat und Staat aufzuftellen. Die, aus unfern alltäglichen, 
aus unfern fpiefbürgerlichen Verhältniffen des Einen zum An: 
dern hervorgehenden Moralgrundfäge koͤnnen nicht auf das Ver: 
haͤttniß von Staat zu Staat paffen. Welche Moralgrundfäge 
denn alfo, die aus dem Mefen des Staates hervorgehen? 
Was ift denn nun aber der Staat? Eine moralifdhe Perſon? 
Iſt dieß nicht ein durdy bloße Schufautorität zu Anſehen ge 
langtes Wort, an fich aber ein, Ausdruck ohne eigentlichen Sinn, 
übrigens eine bloße Fiction ? Oder, man: fagt auch, der Staat 
ift eine aus dem Gontract focial entſtandene Geſellſchaft; iſt 
dieß nicht abermals; eine Fiction? Dder, ber Staat ift ein durd) 
Geftalt und Glück einem Machthaber unterworfener Menfchen: 
baufe, der nah und nach durch Gefegedfraft zu einem geregel⸗ 
ten Ganzen warb; bief möchte noch am meiften mit der Wirk: 
lichkeit uͤbereinſtimmen; was ift num aber gegen einen foldhen 
Unterbrirder ober deſſen Nachkommen‘ (teditmäfigen, wie man 
fidy auszubrüden pflegt), fo wie gegen einen folchen unterdrück⸗ 
ten Volkshaufen, für eine Moral zu befolgen ? Was fagt mein 
Moralgefühl mir bier? Aufrichtig geftanden, das Moralgefühl 
fagt mir bier nicht mehr, als ob ich mich fragte, welche Moralr 
geſete gegen eine- Pflanze zu ‚beobachten ich mid „verpflichtet 
fühlte. Mein Moralgefühl gibt mir eine beftimmte Norm des 
Handelns an, in Beziehung auf meine Perfon, auf meinen Ite: 
benmenſchen, auf eine freumillig zufammen. getretene organifierte 
Geſellſchaft ufw.; aber mein Moralgefühl gibt mir keine bes 
ffimmte Norm des Handelns an in Beziehung auf einen Un: 
terbrlicher oder deſſen Repräfentanten, und auf feine Unterdruͤck⸗ 
tem. Welche Anzahl von. größtentbeils nicht zu löfenden Fra⸗ 
gen fiemmen ſich bier jeder Entſcheidung des Moralgefuͤhls 
entgegen. Das ſchoͤnſte Moralprineip, bas ich je vernommen 
babe, und wogegen der Schwulft und Bombaſt aller Motals 
Denen als eitle® Flittergold erfheinen, ift ber Gas: was 
viche willft, das dir gefchehe, das thue auch Anz 
dern nicht. 

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Dieß findet num feine unmittelbare Anwendung auf den 
Mebenmenfcen, oder eine freywillig zufammengetretene Gefells 
ſchafts Eeineswegs aber in Beziehung auf einen Staat, als ei: 
ner Eur; zuvor angegebenen Bwangs-Gefellfchaft ; denn gefeßt, 
ich häfte den beften Willen, nun fo gegen den Staat zu hans 
dein, wie ich wünfchte, daß er gegen mich handelte (weldyes an 
ſich ſchon eine die Entfheidung ftörende Heterogenität in ſich 
faßt), fo entftünde hier gleich die nicht zu entfcheidende Frage; 
wer. ift diefer er? der Serrfcher oder Beberrfchte? wie 
dann handeln, wenn jeder von beyden etwas anderes wünfchte, 
ein Fall, der dody wohl nicht felten eintreten möchte uſw.? 
Freylich beißt es, der Mille der Mation concentriere fih im 
Willen des Herrſchers; ift dieß aber nicht wieder eine Fiction 
zu Gunften des Herrfchers und derjenigen, die an der Zafel feiz 
nes Machtgelages mit zu Gafte fißen? müßte bier nicht erft die 
Nation um ihre Mennung befragt werden? Wer ift aber die 
Nation? Wie follen hier die Stimmen gefammelt werden? Sf, 
practifch. genommen, eine Nation, binficytlidy ihrer Meynung, 
wohl je etwas Anderes als ein Gonglemerat von Partheyen, 
im Geflechte von verfchiedenen Intereſſen und daher auch ver: 
ſchiedenen Anſichten uſp.? — Doch genug des unnügen Ger 
frages, das am Ende doch zu keinem andern Reſultate fuͤhrt, 
als zu dem, daß in den meiſten Fällen das Weſen des mora 
liſchen Verhaltens zwiſchen Staaten unter einander ein Hirnge: 
fpinnft fon; und daß es daher dem Sieger, wenn er anders 
fein Dummfopf ift, allemal fehr leicht wird, die gefällige Dirne 
Staatsmoral fo ehrbar aufzupugen, daß fie als eine refpectable 
Donna vom Wolf und Priefter auf den Altären erhoben wer: 
de, — Es laͤßt fi Übrigens ein Verfahren getrennter, phnfie 
fcher oder moralifcher Perfonen gegen einander nicht tadeln, wenn 
daffelbe, einer langverjährten Sitte gemäß, dem. Beobachten eie 
ner beftimmten Weiſe nah — aus undenklicher Zeit her, auf ' 
einer ſtillſchweigenden Uebereinfunft beruht, va 
Dieß nun auf das Verfahren von Staat zu Staat ‚an: 
gewandt, und die Befchichte der Staaten, nicht einen Ro: 
man berfelben, zur Hand genommen, — laͤßt es fi da wohl 
läugnen, ‚daß Lift, Gewandtheit und Maffengewalt von jeher 
die Grundfäge abgaben, wornach zu handeln alle Machthaber 
firebten, cbgleih mur wenige Säbigkeiten befafen, jene 
Vehikel des Herrſchens wirklich in. Vollzug zu fegen? 
Iſt 08 daher in ber Politik von Staat zu Staat nicht 
als eine durch Perjaͤhrung ſauctionierte, wechfelfeitig 
ftillfhweigend anerkfannte Maxime zu betrachten, daß 
jeder Staat ſich, nah Möglichkeit, confolidiere, feine. politische 
Pofition verbeffere, auch felbft auf Unkoſten der uͤbri⸗ 
gen Staaten? — Da dieh Verfahren nun aber, von allen 
Staaten gegenfeitig” beobachtet wird und von jeher ‚beobachtet 
ward, Fein Staat daher mehr ignonieren ‚kann, de die 
die angenommene Weife im Handeln, von Staat 
zu Staat, fen; fo ift ſolch einem Verfahren fein Betrug 
mehr. vorzumerfen; und es reduciert ſich bemnady die Grund: 
marime ber aͤußern Politik für jeden Herrſcher ober deffen Stell: 
vertreter, auf den Sag: Sey auf deiner Suth und be⸗ 
nune jede guͤnſtige Gelegenbeit, die andern Staa: 
ten, infofern fie dir gefäbrlih werden und dir 
nicht als Schun dienen Fonnen, zu ſchwaͤchen " fo 
wie zugleih deines Staates Kraft und Macht, 
dur alle dir zu Gebote ftehenden Mittel zu erhö— 

