Literarifher Anzeiger. 

1856. 

Nr. XI. 

Diefer Literarifche Anzeiger wird den bei F. A. Brodhaus in Leipzig erſcheinenden Zeitfehriften: Blätter für Litera- 
rifhe Unterhaltung, Sfis, fowie der Allgemeinen mebicinifhen Zeitung beigelegt oder beigeheftet, und 
betragen die Snfertionsgebühren für die Zeile 2 Gr. 




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Bücherschan.*) 
Pfennig: Ausgabe von 
Taufend und Eine Racht. 
ferte und vermehrte Ausgabe. 
Moriz von Schwind, in Holz gefehnitten von dem Engländer Watts. 
lau, im Verlage bei Sofef Mar und Comp. 
Es ift eine der heiterften Erfcheinungen in der Bücherwelt, 
auf welche ich heute die Lefer dieſer Blätter aufmerkfam zu 
machen mir erlaube. Tauſend und Eine Nadıt — bies lieb- 
Yiche Maͤrchenbuch, welches offenbar unter die freundlichften 
Befchenfe gehört, die der Orient dem Deccident gemacht hat, 
erfcheint zum vierten Male vor uns in würdiger deutfcher 
Überfesung, und diesmal auch äußerlich fo ausgeftattet, daß 
Snneres und Auferes nur auf das Schönfte harmoniren. Und 
gar leicht wird es hier einem Jeden gemacht, durch Schehera: 
fadens fo füß anmuthiges Geſchwätz über unbequeme, fchlaflofe 
Stunden auch feiner Nächte ſich hinwegzuhelfen; in der That, 
kein Sultan braucht man zu fein, um nun der trefflichſten 
Erzählerin allnächtlich zuhorchen zu dürfen, für eine Handvoll 
Hfennige erfauft man jest, ich möchte fagen, umfonft, was 
felbſt Sultan Schachriar nur durch gar theure Erfahrungen ſich 
erfaufen konnte. So fei denn ein Seder eingeladen an bie 
zeihe, mit mannichfaltigen erquidenden Speifen befegte Tafel, 
die hier für uns aufgefchlagen wird. Es ift ein merfwürdiges 
Bud, diefe Taufend und Eine Naht. Eins von den. Urbüchern 
jedenfalls, die Bibliotheken aufwiegen, wie denn Bibliotheken 
aus ihnen gefchöpft ſind. Sch fpredhe es ernfthaft aus und 
ganz ohne Spott, und glaube ein großes Lob damit ausgefpro= 
chen zu haben, wenn id) dem Kranken, dem das Denken un= 
terfagt ift, der ſich vielleicht EranE gedacht Hat an den Wirnif- 
fen neueuropäifher Speculation, kein anderes Buch empfehle, 
als diefe gedankenlofe und doch nicht Leere, phantaftifche und 
= nie aufregende, mild beruhigende und befänftigende und 
doch wahrhaftig nie einfchläfernde Zaufend und Eine Nacht des 
alten, treuen Orients, defien graue, ftille Weisheit doch zus 
gleich fo Findlich zu lächeln weiß, fo harmlos zu fpielen, mit fo 
Zindifcher Luft fi zu behängen mit glißernden Bändern und 
Flittern. Es ift die Welt auch hier, ja es ift die arge und 
böfe Welt, deren Bild der Dichter uns vorhält, Wunder und 
Zauber aller Art fpielen hinein, aber die Menſchen, um beren 
willen diefe Wunder gefchehen, haben nichts Wunderbares an 
fi), aemeine Leidenfchaften beherrfchen auch fie und oft fehr 
alltägliche Gelüfte find es, zu deren Befriedigung Kräfte über: 
natürlicher Art aufgeboten werben. Kläglihes und Sammer: 
volles daher, Greuel- und Schauerfeenen, wie menfchlicher 
Serwahn fie hervorruft, finden wir auch hier genug, Weiber: 
falſchheit und Züde, das ift die ewige Klage, bie in unfere 
Dhren tönt und orientalifher Despotismus, der mit Men- 
fhenleben das Leichtfertigfte Spiel treibt, bildet fürwahr nicht 
die Einfaffung allein des bunten Gemälbes, das vor unfern 
verwunderten Bliden fich entwidelt. Die Welt ift es, die arge 
Aus einer Zunefifhen Handſchrift erganzt und vollftändig 
überfegt von Mar. Habiht, Fr. H. von der Hagen und Karl Schall. 
Mit den von Goethe hodhbelobten Holzfchnitten, gezeichnet von 
Vierte verbef- 
B.1—6. Bres- 
1836. **) 
und böfe Welt, deren treues Bild uns hier vorgehalten wird; 
und wie, doch fol es Erquidung fein, Beruhigung und Bez 
fänftigung, die wir aus diefem Borne fhöpfen? Was ift das 
für ein Zauber, ber Gift in Erquidung wandelt, düftere Nacht. 
in freundliche Zageshelle, der mit Drachen und: böfen Geſpen— 
ftern uns forglos fpielen laßt, ald wären es anmuthige befreun= 
dete Geftalten, die uns. umgeben? Sft es etwa bie hohe 
Schönheit einer vollendeten Kunftform, die mit ihren zartern, 
filer wirkenden, aber nichtödeftoweniger unmiderftehlichen Reis 
zen befiegt die gröbere, finnlidhere Macht, die der Stoff einer 
Dichtung über unfer Gemüth zu üben bemüht ift? Ober ift 
es jene tieffinnige, erhabene Weltanſchauung, jene höhere Bes 
trachtung der Dinge, wie fie in gotterfüllten Gemüthern ſich 
erzeugt, die, ganz in das ewig Eine, das allein Wefen hat, 
verfunfen, mit mitleidigzruhigem Lächeln herabjehe auf, das 
Richtige, das Wandelbare und Vergängliche aller irdifhen Er— 
fcheinung, welche hier aus dem Munde eines göttlichen Pro= 
pheten zu uns fpricht? Auch das möchte ich nicht behaupten, 
wern aud) ein matter Miederfchein des Lichtes jener großarti— 
gen Weltbetrachtung, die in Indien ihre. früheften Wurzeln 
trieb, einem Lande, in bem der mütterlihe Boden auch man— 
her Wunderpflanze in Tauſend und eine Nacht ſich nicht ver— 
Eennen läßt, hiev und da, doch nur, um bald wieder ganz zu 
verlöfchen, in unfern Zaubergarten dämmert; — wie Schein— 
gebilde, den trügerifchen Geftaltungen der feltfam gethürmten 
Molke gleich, ziehen auch hier Erſcheinungen der Wirklichkeit 
wie der Zauberwelt an uns vorüber; aber nichts trägt unfern 
Blid empor, damit wir ſchauen den Gott, der über den Wol⸗ 
Een thront; nie reißt der aus Nebeln gewobene Schleier, um 
einen ahnenden Blick uns zu gönnen in die reine Fülle göttli- 
chen: Glanges, die hinter ihm im -Verborgenen wogt; Wunder 
die Fülle find es, die uns umgaufeln, aber es fehlt das Ges 
heimniß, denn nur der wirkt durch) Wunderbares und Unerflärz 
liches, das er unſern Blicken vorführt, auf uns mit dem Reize 
des Geheimnißvollen, der die Ahnung in uns zu erweden ver- 
ſteht und die Sehnſucht nad) der Erklärung. Worin befteht 
nun dann aber ber Reiz diefer Erzählungen, wenn er in dem 
Alten nicht befteht, höre ich fchon ungeduldig Manchen fragen; 
melches find die Zaubermittel, durch die fie fo Großes bewirken 
folen? So find es am Ende * nichts als gewöhnliche Kin⸗ 
dermärcdhen, die uns hier dargeboten werden? Wozu aber 
dann die pomphafte Ankündigung, und warum überhaupt erft 
aus bem Orient holen, was wir zu Haufe ebenfo gut und wol 
auch noch — können? Es iſt möglich, daß Mancher 
über unſer Buch in der That fo urtheilt, aber von der 
) Ein Bücherfhau-Artikel der Breölauer Beitung. Redigirt von E. von Vaerft. 
*) Es erfheinen 5 Lieferungen jebe zu 3 Bändchen. 
Preis der Iften bis ten Lieferung a 21 Gr., Preis der Sten 1 Thlr. 
