Bericht über die allgemeine Versammlung. (179) 
Träger wirklich vor den Verfolgungen der Feinde schützen, wie es 
die Auslesetheorien postulieren. 
“Wenn etwa die Nachahmung der Wespen und Hummeln durch 
gewisse Schmetterlinge, die Glasflügler, auf einer den letzteren nütz- 
lichen Mimikry beruhen soll, muß zuerst der Nachweis geliefert 
sein, daß die stacheltragenden Immen wirklich einen solchen Schutz 
genießen. In der Mehrzahl der Versuche stellt sich dies als durch- 
aus nicht so sicher heraus, als man vermutet hätte; so werden die 
Wespen von Gottesanbeterinnen, Eidechsen und Kröten verzehrt, 
von Laubfröschen allerdings wieder ausgelassen, aber erst nachdem 
sie aufgeschnappt wurden, womit den Nachahmern nicht gedient 
wäre. Das Ausspucken erfolgt nämlich erst auf den Stich der Wespe 
hin; entfernte ich durch Abschnitt den Stachel der Wespe, so wurde 
sie vom Laubfrosche verschluckt. 
Als Versuch über die wechselseitige Anpassung zweier Orga- 
nismen, die sogenannte Symbiose, sei an HadzZis’ Hydren erin- 
nert; die algenlosen gingen bald zugrunde. Während Hydra viridis 
mit ihren Zoochlorellen unter der Glasglocke eine große Widerstands- 
fähigkeit gegen kohlensäurehältige Atmosphäre bekundete, war sie 
bei der verwandten Hydra fusca geringer. Letztere Art besitzt 
normaler Weise keine symbiotischen Algen. Anderseits gingen die 
aus ihrer Nährmutter Hydra viridis entfernten Algen auch rasch 
zugrunde. Es scheint also tatsächlich eine beiden Teilnehmern 
vorteilhafte Anpassung in der Symbiose vorzuliegen. 
Die Anpassung von Tieren an den Grund kann ebenfalls durch 
Experimente analysiert werden. Es erwies sich zum Beispiele bei 
der Aufzucht von Gottesanbeterinnen die grüne oder braune Farbe 
dieser Tiere als unabhängig von der Umgebungsfarbe. Anderseits 
zeigen Fische, z. B. nach Secerows Versuchen die Bartgrundel 
(Nemachilus barbatula), sehr weitgehende harmonische Überein- 
stimmung mit dem dargereichten dunklen, gemischten, hellen oder 
orangegefärbten Grunde des Beckens. Daß die Grundanpassung 
bei Fischen durch das Gesichtsorgan vermittelt wird, dafür sprechen 
Meyerhofers Hechte. Nach Entfernung der Augen verschwindet 
die Verschiedenheit der Ober- und Unterseite, indem auch auf dieser 
die für die Oberseite charakteristische Bänderung auftritt; schließ- 
lich kommt es zu einer allgemeinen Abblassung, wie sie auch bei 
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