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am liebften in den Thürmen und machen ſich mit den Menfchen 
wenig zu fchaffen. Darum fieht man auch Feine weiße unter 
ihnen. Die Elftern wohnen unter den Krähenvögeln dem 
Menfhen am nähften, darum haben fie die meiften in Weiß 
ausgearteten unter fih. Die Rabenkraͤhen leben dem Menfchen 
näher als die Saatkrähen und haben audy mehr weißlich ge= 
färbte Junge als diefe. Der hohe Norden bewirkt eine ähn: 
liche Erfcheinung, aber aus ganz andern Gründen, beren An- 
gabe nicht hierher gehört. 
Daß das Meißwerden in einer Art von Schwäche feinen 
Grund hat, habe ich ſchon in diefen Blättern „gezeigt. Sch 
babe nehmlich bemerkt, daß es unter den zahmen Gänfen da 
die meiften weißen gibt, wo fie am mwenigften Waſſer haben, 
alfo von ihrem Element entfernt weniger Fräftig find als ander: 
mwärts. Eine Beobachtung aber bey den zahmen Kaninchen be= 
weift dieß umtiderfprehlih. Meine Söhne hat'en zahme Ka= 
ninhen in einem Schweinskofen. So lange fie in diefem ein= 
gefperrt waren, warfen fie lauter weiße Jungen obgleich keins 
der Eltern weiß war. Späterhin arbeiteten fie fih durd und 
liefen frey herum. est warfen fie lauter graue Junge. 
Aus dieſen leßtern Beyſpielen geht unwiderſprechlich hervor, 
daß die Ausartung in Weiß Folge einer gewiffen Berweihlihung 
oder Schwäche ift. Allein merkwürdig ift der Umftand, daß 
ein in der Freyheit in Weiß ausgearteter Vogel diefe Farbe 
zeitlebens behält. Auch die Gefangenfhaft hat bey ihnen auf 
die Veränderung des Gefieders Eeinen Einfluß. Wer alfo unter 
feinen Stubenvögeln gern in Weiß ausgeartete hat, muß fich 
folhe anfchaffen, welche in der Freyheit weiß geweſen find. 
Diefe bleiben ſtets unverändert. Mein Freund Richter 
batte in feinem Gefellfchaftskäfige mehrere Jahre einen weißen 
Sperling, fpäter 3 weiße Rauchſchwalben; alle ftarben nad) meh: 
teren Sahren in ihrem fchneeweißen Gefieder und find heute 
nod) in meiner Sammlung zu fehen. 
Forhandlinger 
ved de Skandinaviske Naturforskeres fjerde Möde, i Christiania 
den 11— 18. Juli 1844. Christiania 1847. ©r, 8, 
434 ©, und 2 Taf, 
(Verhandlungen bei der vierten Zufammenkunft der ſkandinavi⸗ 
fen Naturforfcher, in Chriftiania, vom 11-18 Juli 1844. 
©. 1—9. Einleitendes. Schon bei der Verfammlung in 
Stockholm im Fahre 1842. waren für die gegenwärtige Prof. 
Hanfteen zum erften, Prof. Holft zum zweiten Mortführer 
und Prof. Boed zum Secretär gewählt worden. Die Anzahl 
der von ©. 2—5 namentlich aufgeführten Mitglieder betrug aus 
Dänemark 39, aus Schweden 33, aus den verfchiedenen ande- 
ren ändern 5, aus Norwegen 99. — Sn der vorbereitenden 
Zufammen£unft am 11. Juli wurden zum dänifchen Generalfec- 
retär der Oberarzt Manfa und zum fehwedifchen Prof. Re— 
tzius erwählt, ferner die Anzahl der allgemeinen Zufammen- 
Fünfte auf 3 befchränft. 
1. ©. 109— 115. Allgemeine Verfammlungen, 
©. 9— 15. Prof. Hanfteen, Eröffnungsrede, 
©. 15— 33. Conferenzrath Örfted, Ueber das Auffaffen 
der Natur durch das Denken und durd die Einbildungskraft, 
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©. 33 —51. Prof. U. Resius, über die Form bes Bein: 
gerüftes des Kopfes bei verfchiedenen Völkern. ine fehr werth: 
volle Abhandlung, welche aber zu groß ift, um bier ganz über- 
fest gegeben werden zu koͤnnen, und zu einem Auszuge ſich 
nicht eignet, 
©. 535 — 67. Prof. Forchhammer, Ueber den allgemeinen 
Einfluß, welhen die Wafferpflanzen, namentlich die Zangarten, 
auf die Bildung der Erdoberfläche haben. 
©. 68— 70. Freih. Leop. v. Buch, Bemerkungen über 
den Nugen naturwiffenfchaftlicher Sammlungen im allgemeinen 
und über die Vortrefflihkeit der mineralogifhen Sammlungen 
bey der Univerfität in Chriftiania insbefondere. 
S. 70— 77. Dr. C. U. Sonden, Einige Worte über die 
Nothwendigkeit, die Pflege der Geifteseranken in den fEandina- 
vifhen Reichen zu verbeffern. 
S.78— 92. Prof. Efhricht, Ueber die Bedeutung de 
Formverſchiedenheit der Hirnfchale und des ganzen Kopfes. 
©. 93 — 109, Prof. Nilsfon,-Beitrag zur Kennntnig vom 
Daſeyn und von der Thätigkeit des Menfhen in Skandinavien 
waͤhrend der vorhiftorifchen Zeit. 
Man hat verfucht, die allmähliche Ausbildung des Menfchen: 
gefchlehts und feiner einzelnen Stämme al3 einen Gegenftand 
naturwiffenfchafflicher Fotſchung zu betrachten; man hat anneh- 
men zu fönnen und zu müffen geglaubt, daß es für das ganze 
Gefhleht und für eine jede Verzweigung deffelben Zeitperioden 
gegeben habe, welche weit vor der Gefchichte liegen, und von 
benen dieſe ung daher Feine fichere Aufklärung gewähren Eönnen. 
Die Geſchichte gründet ſich auf 'gefchriebene Urkunden; diefe 
aber fegen eine fhon weit vorgefchrittene Bildung voraus. Auf 
den unteren Stufen der Gultur fichend fchreibt der Menfch Eeine 
Sahrbücher; geräufchlofe und alltägliche Begebenheiten werben 
bald vergeffen, von den größeren Ereigniffen, blutigen Siegen, 
verheerenden Kriegen oder vermwüftenden Naturummälzungen wird 
ben Kindern und Kindesfindern erzählt, und diefe tragen ihres 
Theils die Berichte wiederum ihren Abkommlingen vor. Auf 
diefe Weiſe entfteht die Tradition, die Sage, die Morgenröthe 
der Gefchichte in jedem Lande. 
Die vorhiftorifhen Zeitperioden für das Menfchengefhleht 
und feine verfchiedenen Stämme koͤnnen fonac nicht aus ber 
Gefhichte entnommen werden; eben fo wenig Eann irgend ein 
anderer Theil des menfchlihen Wiffens, als die vergleichenden 
Forfhungen, zu denen auch die vergleichende Sprachforfchung 
gehört, ung einen fihern Beſcheid über fie geben. Man hat 
geglaubt, daß es zunächft die Sache der Naturwiffenfchaften fei, 
diefe Verhältniffe zu unterfuchen und zu ermitteln, und zwar 
eben aus dem Grunde, meil der Menfch während jener Zeits 
perioden dem Naturzuftande am nächfte ftehen und gerade deß— 
halb auch überall auf der Erde fi) am meiften ähnlich fei. 
Die vergleichende Methode, bey jeder Naturforfhung angewandt, 
ift demnady auch bey der Unterfuchung der vorhiftorifchen Zeit= 
perioden des Menfchengefchlechts anwendbar. Wo die in der 
Vorzeit dahingegangenen Generationen uns ihren Nachlaß in, 
der Erde aufbewahrt haben, da Eann diefer, verglichen mit jegt 
an anderer Stelle vorhandenen gleichgeftalteten Waffen und 
Werkzeugen und Geräthfchaften uns eine fichere Kunde von 
der Lebensweife und dem Culturgrade des Stammes, welcher 
fie benugte, verfchaffen, und Skelette, befonders Schädel, aus 
vorzeitlihen Grüften durch Vergleichung mit denen noch leben- 
der Volksſtaͤmme, ung Nachricht geben von dem Stimme , dein 
