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fcatb in mcJ)r«fc ob« minf»«fr 2Biffo_nf(^)flftftln^pit, eiclfnd) fc« 2fb?n«oert)a(tni§ be« OTcnrAfn unb bn UJJfnfd'bfit ju 



fln>)fbcutft unb jum 2t).'il bftfitä ficl6|f rcocbm Tinb. X!:<= ®ott f*on biirch innere 5f>id).iliniun^ ©ottf« in tfinet 



fe tt)eoretif(J)en Jjauptaufqnbcn ivertcn Qud) in äufunfi bie @ittlid)feit ODlIcnbct ; ^Tiibetc c.-tfldirn banintrr ein tritf» 



nad) Diclijjion ftrcbenbc a^J.nfdjbeit ebne Unterlag befd)>ifti: Iid)eJ Seteinlebcn CfS SJIcnfdien unb ber ^JJonfdiheit mit 



fltn, fo lange it)c geben auf Scbeii noii) bauctn nio^e. ©ott, ivcIdjeS furdi innere Sitilutfcit unb ©cit nni^feit 



e« finb folflcnbe. — Jum Shell non ©eiten be? »DJcnfdjcn ucrmittdt , aber ba» 



burd) fcinegircgeÄ crfd^cpft ober üollenbet ivabe. I^iofei 



l") "Jlufftcllung t)Cf eiligen 2f^ce unb bc5 eifiJ ©e^enfa^ hat femsn ©runb in einer böhoren "iifrfdiifben. 



gen 35calc5 (De» Urbcgi-irfc» iino Des UrbilDeS) öcc f)fit bcr tvifTcnfdinftlidien ©runbanctfonntm^ ©eure felbfl. 



$\eligion un^ Dec gefellfc^aftUityen a^.ii-oilöung öcS Denn einige Drcltjjiongpbilofopben fffeen ©ctt Ho§ aii aut 



religiofeit JÜebenS. £)iefe ,;(ufjabe hatte l'id) bif Ucipif.- per unb i'ib.-t ber fficlt unb bec OTenfd'heit, 3(nbere bngt. 



fenfdmfi fdjon feit 3Jbrtaufen>fii semad/t, unb bep iini gen nehmen bie SBelt unb bie 9}?enfdihcit felbfi ali ©ott 



£>futfd)en ermaricl man ii)ce üöfiing im £)rflaniSmuS bec gleid) an, nod) 2fnberc enblidi erfennen ©ctt aU Siefen 



Ginen iBifi'cnfdjaft wen ber :^eiigiO!l3pi)ilo|opt)ie / unb (aU iai SSefen im ho*)Tcn unb unbebincitcn ginne), unb 



jiUiic von bem obcrffen Shcile Derfel^en, mel*er überfinn: behaupten, ba§ ©ott aii ©anjirefcn cbiT Unvefcn i,nat 



li*, übergefdiid)il;d), baä i)!, \v\t niiin geicchniul) fagt, oupec unb über ber 3I3eIt unb ber aJ^onfdiheit i(l, aber nud) 



metapt)vrt)'cf?r ift. S'iefcr Sbeil bec aie!i>jiüngip||ienfd)aft burd) fid), in fid) unb für fidi felbft lÜUz ift, iraS iff, nl« 



(eiltet aber nec^ nie unb nirgentä biefc verlangte üofung rein bcr Ginc £'rganiiSmuä. — (Sinigc benfen fi* ferner ©Ott 



un» bcfrifbiijenb. Siefeä fommt jum Shcil bahec, ia^ bie aii über jebel, audi ba« unbebingte, ©elbübnvupifern , fo« 



metaphrfifdie D;eligion6le!)ce auf bec uriviffenfd)aftlld;en ivio über baS unbebingte Scnfen , ßinpfinben unb 22 f Ken 



©ottlchre (ber metapt)i)fifd)en Shec!ciji) beruht, rccldje felbft erhaben, unb ebne feibige; ircil fie bie 23cIJfcnimenbfi< 



eon bec für 2}?enf*cn <creid)b,uen JüoUenbung nod; j'ehc ©otteS burd) SSei^legung menfdili.ter ^ii^enfdMften , autft 



reeit entfernt ift, infecm ba5u fegac nod) biejenigen baju er^ reenn biefe von bec nienfdjlidKn SSefd^ränfthcit befrepi, al» 



forbcrIld)en 23cirarbfuen fehlen, rooCurd) bec nienfd)Iid)e unbeDingt unb unentli* gebadit a'etben , ju mir.bern ober 



©eift auf analwtifdiem, fubjettmem Üsegc ju bec Ufcfennt» aufjuheben fürdjten. 2(nberf bai^eam bchaurten , im unbe. 



mg unb .'Inecfenntnig cyi-tieä unfehlbar hmgeleitet unb cc bingten, unenblicl)en ©eibftbeivuBtfepn , SBiiTen, dmpftn» 



^üben irirb. SbeilS \\i bie metaphrfif^e ^btheilung bec bcn , 23oUen , können unb geben, bie a^cUfcmmcnheit 



Stcligionöphilofcpbie be§h>ilb nod) fo unucUE'oninien, reeil (ißoUnjefcnheit) ©ctteg felb|l in ihrer innem, unvefcntUdien, 



fid) bie religionöphilbfcphifd)cn ^djcifipeUcr fämmtlid) ,_ (id) eirigen, unb jugleid) bie unenblicl)e geit erfüUenben , Gnt» 



fenne aud) nid;! eine cinjigc v'iuliiat)me ,) nid)t unabhängig faltung ju etblicfen. 



»cn bem njijjenfdjaftlid) unbefugten l5tn,luiTe beä ©efd)id)t= 2) £)ie jirepte rfIigion«roi(Tenfdiaft(i^e 2Iufgrtbe, ttel» 



Iid) = *pofitiin'n ber)enigen yieligion=gefeU|\Taft ec^aUen I)a= c{)e c^cnfaU« feit 5'>hrtaufenben benfenbe utib gemiiihfinnU 



bcn, in ircldner fie gebcr.n finb, unü bereu eagungcn ge 9JJenfd)cn befdjäfiiget, ift: reinthatfädilidu ©efd;id)ti 



»om jaitefteu 2(Iter an eine fnlle ©eivalt auf fie üi-en, bec fenntnig ber Sntivicfelung ber 3ieIigion , ber Slieii.',icfuat unb 



pt nid)t iviberftanben, oft iveil fie Bief ibe nid:t einmal be; bcr geffUfd)aftlid;en Dailebung berfelben auf Geben. Sicf» 



metften, oft aud), ivcil fie tiefen Gmflug für iviifenfd)aft: 21ufgabe fanu felbfi nur nad) SSaapiiate ber jeberjcit bt. 



lid) befugt bielien. 9J^in uei.ieidje ju bem Gnbc nur bte teitö jum 2heil gfleiftetcn Sofung bec errten ^(ufgabe ttho. 



5Religionä = 'Philofophen boc an-bania^ *j.l)ao|ophen, bec ;3eüb= bcn unb gelD|t iretben. Senn ohne «otlrud-tente unb Ifi« 



^l)ilofopbcn, bec gtiediiicben Uvbenter, bec pcctifdu-n >£ufi 6. tenbe Zs^i^ h'it man auf bem ©ebiete be- ©.fdiidite rcebc» 



btc i6caeiiiifd)en ^pbilefopben ccä ä)ütieialter3 Uub bec ©c= öcbücfnig, nod) gähigfeit, ju forfdien, ju erfennen, ju 



jcnirart, mit Denen ber clniftliien yinlofopiien becuerfd)ie= iviic^igen, unb a suetiennen. 2tUe ©efd)id tb.gnffe (hipO» 



Btnen rfiveige bec Ginen chcltluDcu JlitdjeaUet^ahthunberte. riidjc ■ingtiffe; irerben nur na* 9J?a.i§gate ber ihnen cnt« 



fpted)enJen, geahneien ober ecfannten Utbegriffc (3befn) ge» 



"Uli iri]ffnfd)aftlidieS ijauptergcbniß biefeä 3abrtau= bilbet. Daher gOKUiet fid) nud) biffe jiverte 2(ufgabc un& 



fenbe alten eiiebens, bie eivige ^ii>e|enheit ber iJieligioii ju becen £öfung gemag itn Dcrhin angegebnen 23erfci)iebtnbei. 



ergrünben, ivonn aUe jjoridici iibcteinilnumen , jeigt fuD len ber uiivi|fcnfd'aftlid'en ©iunbi'iberjeu^ nng , btn eirerlcy 



bie ihnen .'(llcn gemeinfaine Jln.ialMue: iü^ baS Gcfta'efcn= ©efd;id)nicff ocrut'.ben. Denn j 23. nad» ber legtenväbn» 



litte ber ateligicn beiieije m bem .3'i:>f|ei)n ©i'ticö im i'jicn' ten pi;itO|Op[)ii"*cii ©tunbannahme fctbeit M>fe jivept» 



fd)en, jufottccrt in unb buid) tctä UfiEciintmiiuermojen, alS gerd^iaHii j)e .'hruabe: büJ l'ebenoeihalinip ©otte« unb 



2(hnen, ©laub.n ob.r UÜi||.-n ©ctteS (atä ©ott hnu'ig. bec iWenicubcii biefet Gebe, alä ein ornaniide« , mit höheren 



©otiglaube, unb ©oiieiteniu iji; ; fobann im ©cfülle ^im ©ansen bfä l'ebcns , {ulcd-ff mit bem G;nen ©ai^en be« 



©emüihe, im Jperjni, al6 a>oiehrui:g unb l'iebe ;u ©eil; geben» ©oiieä ii-efenilidi v.-rbunbineS 2boilgai |ifi<, Ih.-.lfäd)« 



ferner im SilcUen, aü ber bieibeiicc, ben ganjen i)(enfa:en iidi jii ecorid-en, »cn ben eiften für ben entliden SU^en« 



bffeelenbe lini|d:lug. ©Liit abilidi ju Ioucn ; bas ifl , ■ilUfä frt-en, in feiner je?gcn (ginrbefdiaiilibeit frtetinilid;en ®e« 



lufammengencmnun, bie ^(nnabme: bi? aieligicn foi) i^S fci)i-l;ifp;iren nn im (Teten Sortidneiten ju bohercr, übet 



n?efcnilid>e gvbei.euerbaitiiig Cf5 ;W.nfd)en unb ber WliniA)-- bjc Gebe fid) g.-foijfolglidi ucrbieifenber Gntiricfung, trocan 



^leit ju ©ott,-u.,b iic yieligioütät beftehe in b.'c peciUüung fid) iu>ileirt) nod) b:e Sccberung fdiliept, tiefe geircnnen« 



biefe« Sebeii6u.chaiini|Tc6._ 3n ber ivoitern SBeiiimmu.g hifioti|*e Grfenntiiig alä bie reine 9feligion«gefd'utie, ju. 



biefe« Uvbegriffe* finbcn nd) bann freplid) fehr ivefentlidje glcid) felb|] al« ein hiftOtifc^cS ÄunfiiVUE in »XMfTeni'c^aftli» 



«nb fehc gccge 2i3ecfd)iebenheiten. Denn Giuige halten bie; d)ec Jocm ju gcjtalten, 



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