tfn ®«ifl, bcn Mögen Scnfgeiff, b. i. bic aUt , Iccrc ^v*»; 

 fcl; auf ivdcho nun irvjfiiö eine 2iugcnmad)t fclircibcn foU. 

 *]V:e foldic biinn aud) geiuinnt tvettc : bcc yuime iinbctt 

 9?id)tä m tor Sad)c. Un6 rüfiin tai £)bjcct gfriibfju cbcc 

 fdilfd)töm cbfn m ba* „^(cuBcif, *))l)erifd)e'^ cicfo(;t wirb ; 

 fü cntrtcdt iiimnutmclir eine ^Pfiilofcpliic, fptcdje miin 5U= 

 gicidi uon tfn //£)iiU3i'n alt fi<i)" ober Mog oon öcil 

 (biefen) 2^ingcn ab j£rfcl)cimtngen. ©libe S^rn^Jnb 

 oudj üoUfoinmcn ein, cbct fönnte et bi'iitr'^hirf bcflimmen, 

 wie ba nuiimchc ini i^bjcct jum Subject, cbot biefeS ju 

 je:icin fcnitno: n.ti fünnte fiA ba reohl ergeben? ^6i.1): 

 flcn« eine geftcigcfte tCmpivie/ bie atcc nicht einmal 

 pjjyfit' genannt luecbcn bütfte, Da man nid)t bie Dintur; 

 t»i|Jenfd)aft ali fo!d)e aufftellen ircKte. lUid) gcitiinne man 

 im ©runbe unb am (5nDe fein anbercg (Srgebnip, njcnn ba 

 eine Htt ijon pvafoi'marion »on Seiten ber Sinn[id)feit 

 (beS Sinnet J unb bcS Söerllanbcä in Sejiig auf bie 'ü'.u 

 fens ober ©innenivclt, bie man etman nudi bie G'ifab; 

 ruiigSaicIt iiannte, angenommen roüvbe.. äüie laut aü<i) 

 bie ÜK-öe oon ben ^'oftneif ber ©innlidjfcit unb beS Sjers 

 jlanbeä, oon b.n (biefcn) „Kategorien" forcolit ali oon 

 „3eit unb Diaum' in bicfec ©eftalt bc« gormalen (?), er« 

 tönen raöd)tc: ber Stoff, bie <3art)e bliebe bod) immerhin 

 pl)pfifd); uuö ber pbofifdje ©runö rcürbe felbft ia ungültig 

 (materialil^ifd);, »oenn ober inöem eben biefe £el)te für ei; 

 ne ©adjioiifenfdjaft, unb jiuar (rcenn ani) nur fo iveit) 

 für bie erfte ober pbilofopl)i|'d)e, gelten foüte. Sie Spra; 

 c^e oon ber //VCiiKU ©innlidjccit" unb bcm ^/Vcinen 5Ser; 

 ftanbe" fcnnte l)6d)rtenS nod) ein dft[)Ctifci)c3 unb felbjl 

 ein et[)ifd}C5 SlenDirerf Ijeroorbringen (bat nid)t öcr kan» 

 tianiämu«, auf tiefer Seite, befontetö et)ebcm auf foldje 

 Art oftcrg unb mdd;tig getlenbet ?) ; benn ira§ ill eigent; 

 lidj biofeä 9;eine? Die blopC/ b. b- oon beni phnfifdien 

 Stoffe nod) entblößte — ungefüllte, ^ci'in/ alfo t);e kc; 

 re^ nod) uiibcfdji-iL'beue ttaftl! — (Sin gans 2InbeteS 

 fommt ftcplid) b"'!«^» lufnn fdjon bep ber 2Iiifd?auungä= 

 Jebre ober 2le|lbetit (in biefem Sinne) eine "ilxt oon ^Poefie 

 Statt ft'nbet, loenn fdjon l)ier ic.i ß5cmütblid)e bergeRalt 

 obrcaltet, baf man, trenn nud) inogebeim, baä Unenclidje 

 bcm (5nblid)cn (baS @ottlid)e bem 9Jatürlid)cn) poetifd) 

 ober ptaftifd) einbiltet. S3on biefcr Seite ift ja bie poeti; 

 fcbe über — nidjt in jenem Äantifd)en (Sinne — öftbetis 

 fd)e 2Beltanfid)t mit ber frommen ober religiöfen innig oer< 

 bunben. 2Iber vocii ergibt fid) bann, roenn jufolge jener 

 Äantifdjcn ilritit' im ooKm, roif[enfd)aftlid)en Grnjle bec 

 Sag auftritt: alle Realität uiiD alle j£i't'cniUi)it5 «ft 

 auf Öie Siinjcti'Aislt eingefdu'dtit't,' ojÄbtenb bas £>in3 

 an fid), ba« Unbebingte, loeldjcg ben (Scfdjeinungen juni 

 ©tunbc liegen foK, babingeflellt ober ganj unbekannt fclei; 

 bet?! CRur poleimfc^/ nur im ®t'geilfv'it5C mit bem 

 8eibni§ifd):^Bolfifd)en 3nteUectualiämiiS, loie biefer auf 

 feinem 9Sege ber £)emon|lratibn, b. i. ocrmittel|l teäVer; 

 V ft«nt)CS *), „oon ber „5Jatut" ober bem 'Smüiijin auS 



i- \. 



jur GiFenntnig ubetfinnticfjer SBabrbeiten gelangen" wotltf, 

 bat jener Sbeil bcä Äantifdjen ÄrificigmuS ♦) ein befon^ 

 bereS SSerbienfl um bie böbete 31ii|Tenfd)aft in Scutfc^« 

 lanb **). IDenn loer fid; mit jenem iSrgebnijfe nid)t bc« 

 '(jnügen, ui;b fotglid) mit bem 3)?atccialil]en nid)t auf Si» 

 ner 23anE fii^n mod)le: bev fanb fidj jcfit getrieben, einen 

 ganj anbeten 5B?g ein5ufrf)Ianen. 2Bie übtiqenä biefet 

 beutfd)C 3nt<'"f;tU''>li«musS (ber Seibnigifd) ; ffiolfifdien Sd)U» 

 te) oon bem bekannten, ftanjöfifdjen 9]?nteriaU6muä ffd!) 

 unterfdiieb, unb rocbl aud) bemfelbcn entgegenfianb obec 

 fid) cntgeflenff^te: fo fanb fidi ba i) eine "DovaUSfcCiung 

 nad) bet 'iücife beS paöftgogit'crS; roie biefer ju bem Ues 

 ben'innlidien rtufjteigt — er fteigt aber baju auf, loeil cc 

 ef oorau^gefefjt bat; unb er b'^t e» oorauägefei^t, rccil et 

 ein 5}Zcnfd)en^cfen, fein blof pbpfifcbi^s Sing, in feinem 

 (5ntiT)ii.felungv3ange botrad)tcn toiU — , unb 2) eine V>ZVi 

 nnfdjnnq be» pcoBtifdica StanbpuncteS mit bem iviffen» 

 fd)aftlidien, inbem man oiif ben 2)ent'cnt)e!t übertrug, 

 mai für isn Jiibin'^mr wstm er fd)cn religiös geftimmt 

 iff,-allecbing§gtlt; tsnn L'eytftem \\l ja bie Ofa;ut loitflid) eine 

 Offenbarung bet föottbeit: fo erbebt er fid) oom Sinnlid)fn 

 jum llcberfinnlid;en ! 3Sie fonnte aber auä bera finnlidjen 

 Stoffe, inbem näd)ft bem Scobacfjtcr eben ber Sentcc alä 

 fold'et eintritt, jtmvilä eine Sjorfieilung ober eine (Jrfenntnig 

 beg Uebcvfinnlid)eu — b'^^f «ä bann baJ @ittiid)c otet iai 

 ©6tfIid)C — genommen, erlangt, ober beroorgtbr.idjt roer» 

 ben?? S3a6 in ber Grfabrunq, in bet Öeobadjtung 

 als fütcber, nidit liegt, loicb ber ©C^Ulfj nimmcrmcbt bers 

 ausbringen. Saber gibt cS für ben, iveldiem bie 3^cc **•) 

 ein (eeteS SBort ober eine ßbi'tiare ifi, f"c!)lcd)tert>ing5 — 

 fo fange er in biefet @ei(legiid)tiing oter ©emütb^ilimmung 

 bebarrt, — t'iiiicu ^^ingaiig in Öas ©ebiet Öev p^ilo; 

 fopfjic. SBer bi"9-'g«n mit fd)6nem ßrnfic fp'ridjt: ,,Sie 

 9?atut" (^4)i)fiä, alfo im eigen(lid)cn Sinne) „i|l loobl 

 ein Sinnlidjcg; aber ibrc'jtnifte unb ©efe^e ftnb ein Uei 

 berfinnüdjeö": bep bem mag lOobl aud) eine "Jlrt 000 

 poejie uiib biemit (£oncvction cbivalten. 9?ur bürfte 

 jugUid) bie 2Bi!fenfd>aft fragen: "ilbix ift benn bie 9?atut 

 ebne i[)VC ©efe^e unb if)re Äraftc (benfbar)? finb tiefe, 

 fobalb man fagt ,,9?atut", nidit fd)ün mitigefc^t? Unb 

 rcenn iai 3}aturgefeg loie iai Sf^oratgefc^ , — tocnn SSe^s- 



•) ben be'anntlic^ biefe ©ijule aiit^, ivmal auf biefem SBege, 

 „SSctnunft ' tianiite; luorauf fceniiÄnnt, fotrcit in 

 ten @(jca<l)äebtau(^ eingcjienb, bie „reine", b- t. bie 

 blofie — ben bloßen S8er|laiib, vocmi aud; bc.i fpeculatis 

 cen — , unb bann, ganj folgetetJ)t, bie ,,t i) e " t e ''f ilje" 

 auffübrte. 2£bet loaS folgt, rcenn bec ÖiicJ juetfl ouf 

 SM 182}. J^ft XU. 



bie ©a^c gerietet wirb? — SRan ctJnnete fid; an ba* 

 oben ScmerEte ! 



*) beS fogenanntcn: ober ift baä 22ctt — '„Är( tff " 

 — nici)f eine 2ttt oon 33JctapI;cr, fo^e man aud) „lln' 

 tctfuc!)un9 beS menfd;[ici)cn (!?) GvfenntntgticrmbäeR*." 



**) tm. f. bie SBciittä^e ,,3um SBcftcn ber bcuifcfjcn Arie 

 tie unb ipfjiiofoplji«" — Sanb6l)ut, 1S15 — e. S29 m 



»'*) Stefct Ji-embling ijl unä wcbl — tocnigllenS 6ci)na?)e — 

 fo unentbel'cUci) a(g bie ,,^()ilofopbie " : nebmUd) bie 3bec 

 im 5) [fl t n i i'rf) cn Sinne (obsefeben biet oon jeber 

 bid)terif(l)cn eiiiflcibung! ) / nid)t im Ä t i flo t eli fd;en , 

 tt)eld)en Äant iDcniflflcnä s"r JpAtfte, in feinem ,,te9ula« 

 tioen 95rincip", nocf) aufnabm. ©aot man ober: Sßet: 

 nunftootlteltung, ober: iBovjlellung beä lieber» 

 finnitdjcn; fo erfiebt fid) äunadift bie o\x\ jenen tiefern, 

 lebenbige 1 (iJcunb fjinciniocifcnbe qrage: aber wie ge» 

 langt irgenb ©inet äu biefet SBorflellunj 

 (»on jebet anbctn »etil untfrfdjieben !) ? 

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