4ö3 - 



Havvl oggid: neUa Letteratura iialiana una 

 clalfe di erudiii che vanno cominuamente razzo- 

 lando le aniiche ceneri, per trovaivi forfe rjualche 

 granello d' oro : ed un' altra di fcriltori fenz' al- 

 tro capitale che molia liducia nella lor lingua ar- 

 moniofa, donde raccozzano fuoni v6ti d' ögni pen- 

 fiero, esclamazioni , declamazioni , invocazioni, 

 "che ftordilcono gli orecchi , e trovan Tordi i cuori 

 hlirui, perche non efalarono dal cuore dello fcrit- 

 ^ore, Non farä egli dunque pofTibile che una 

 emulazione operofa, un vivo deTideiio d' eller ap- 

 plaudito ne' teatri , conduca gl' ingpgniiialiani a 

 nuella meditazioni che fa effere invemori, e a 

 öuella veriü di concetü e di frafi nello fiile, feiiza 

 tui non ci e buona leiieraiura, e neppure alcuno 

 elemento di ella ? 



Piace comunemente il dramma in Italia: e 

 degno e che piaccia fempre piü , divenendo piü 

 perfetto e utile alla publica educazione : e nondi- 

 Bieno fi dee defiderare che non impedifca il ritor- 

 no di quella frizzante gioconditä onde per 1' ad- 

 dietro era fi lielo. Tuite le cofe buone devono 

 effere tva ffc amiche. 



Gr Italiani hanno nelle belle arti un gurte 

 femplice e nobile. Ora la parola c pur una delle 

 arti belle, e dovrebbe avere le qualitä medefime 

 che le altre hanno: giacche 1' arie della parola h 

 piü intrinfeca all' elTenza dell' uomo; il quäle 

 puö rimanerfi piuiofio privo dipitture e di fculture 

 e di moDumenti , che di quelle imagini e di que- 

 gli affeiii ai tjuali e le pitture e i inonumenti fi 

 confacraoo. Gl' Italiani ammirano ed amano 

 firaot<linariamente la loro lingua, che fu nobili- 

 tata da fcrittori fommi: oltrechü la nazione italia- 

 na non. ebbe per lo piü altra gloria, o altri pia- 

 <;eri, o altre confolazioni fe nen quelle che dava 

 l'ingegao. Affinche 1' individuo difpoRo da na- 

 tura all' efercizio dell' intelletto fenta in fe fteffo 

 una cagione di mettere in attola fua naturale fa- 

 coltJi, bifogna che le nazioni abbiano un interelTe 

 che le muoTa. Alcune 1' hanno nella guerra, al- 

 tre nella politica: gl' Italiani deono acquiftar pre- 

 gio dalle lettere e dalle arii; fenza che giacereb- 

 bero in un fonno ofcuro, d' oude neppur il folo 

 potrebbe svegUarli. 



V 104 



BaronefJ Kruderter.. 



(TS'ew Montlily Magazin Juiie igiG.) 

 Baroness Krudener, of Riga who fo- 

 me years fince difplayed confiderablc talent in a 

 ncvel , entitled J'uleric, has it feems been feized 

 .with an extraordinary religious mania. Ilaving 

 faeen obliged by thc government of Basle to quit 

 that city , fhe has for ferne tinie paft, refided at 

 Arau , where fhe preaches to the Proieftants \vhp 

 afTemblc irom the adjacent coantry to hear her. 

 She holds a pious Conference in French every 

 evening , with the betler educated of ihe inhabi- 

 tanis of Arau. It is l'aid that Ihe gives no prefe- 

 rence to any fect; that her opinions which tenji 

 to the Union of all religioui locieties, are founded 

 on the principal truths of all the chriftian perfui^- 

 fions. She accordingly admits to her meetings, 

 perfons of all religious communions, who never 

 fail to letire highly edified. 



Copie de la lettre du due d' tränte, 



trouvee für Joachim Mural, 



(3(ir 6i« 3n«) 



J'ai rerula lettre par laquelle vous m'annon- 



cez votre debarqi'ement für les cötes de Provence 



et votre denuement; je m'empreffe de vous envoyer 



les fonds necelTaires et un paffeport du Prince de 



Metternich pour que vous puiffiez vous rendre en 



Auiricheoü votre famille eft dejä etablie; je vous 



invite i quitter promptement la france et ä prea- 



dre la route de Triefte. 



Je ne puis vous donner d'autres conseils au- 

 jourd'hui que celui d'une refignation complette 

 h. votre pofition ; le malheur a fouvent des reful- 

 tats heureux; vous trouverez dans une vie privee, 

 le repos dont vous ne pouviez jouir für le Tröne, 

 quelle tranquillitd peut il y avoir für un tröne qui 

 tremble et qui menace de Touvrir fous celui qui 

 s' y eft affis? croyez en celui qui connait les illii- 

 fions humaines, et qui ne ceffera de prendre in- 

 t^ret 2i vous quelque loit votre deftin^e et votre 

 eloignement. 



Signö le duc d' Otraute. 



