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gu laſſen ? Man fehe. su, ob nicht auch der hoͤchſte Zweck 
der ſendaften als Haupt auf Rumpf und Glicdern 
zubt, ‚oder ob. man diefe wegwerfen ne, fobald jenes ge, 
pitdet it? Kann das Selbſtbewu eyn des Organismus 
ſich von dieſem lostrennen / und Een 
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das Berhittniß bes St 
miffenfchaftlichen Auebitdung. Cine academiſche Antrikter 
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>d alten von Fr, Wucherer, Profeſſor d 
kt Und Technologie an der hohen Schule zu — 
Stadt: und Univerfiratöpfarrer da 
Er. db. ‚Herder 1813. 8-4. 
dieſe finnvolle, Natur 
verbindende, nur in 
Angeficht der grauen 
nur am. Fuße des 
und evang. 
Dieſe herrlichgeſchriebene Rede, 
und Theologie ſo heilig und fromm 
dem paradiefifchen Breisgau, nur im 
Urfelfen der Hölle des. Cchwarsmaldes , 
Feldberges, des Deutſchen Gotthards, 
chen, den Naturwiſſenſchaften fo guͤnſtigen Stadt Frenburg, 
Snue in dem kunſtreichen Zempel, den noch-eingigen Deutſch⸗ 
land gebliebenen Münfter, das mit dem Strasburger iu 
meteifern, und es an Baufunft su übertreffen vermag, 
dieſe, nur in dem Umgang 
nur in der froͤhli⸗ 
{ 
diums der Naturlehre jur übrigen 
| 
Der Verfaſſer wendet ſich am Ende feiner Rede 
an die Zuriften und Kameraliſten, um ihnen zu zeigen, vie 
nofhiwendig ihnen das. Studium der Natuniffenfchafteny 
menigfteng foviel als auf der AUniverfität darinn gu thun 
‚if für die Ausübung ihrer Gefhäfte im Staat fev.. Möge) 
er ‚nicht vergebens geredet haben! ee 
. ee 
fo vieler finns und gemuͤthvoller 
Menschen für geben und Natur — Urfprung, Boden und Ger 
deihen findende Neder „diefe hoffentlich die Theologen, ber _ 
ſonders in Hinficht der nofaifchen Schöpfungs - Gefgichter 
und nlle Nicht⸗Raturforſcher, die, nicht felten Nerächter u. 
Verſpoͤtter derfelben ‚Ind, mit. den Vaturwiſſenſchaften / vor⸗ 
nͤglich aber mit Geologie ausföhnende Dar ſtellung muß 
"mächtig auf die Zuhörer, erfreulich. auf die gewirkt haben, 
denen das ſchoͤne Loos su Theil geworden, ſolche Anſtalt 
In erhalten , „am der ſolche Maͤnner lehren, an der ſolch 
ſhoner Sinn für Wiſſenſchaft aufgeregt wird, an der fol- 
‚che Ideen nicht verloren geachtet werden., Wir haben mit 
inniger Freude erfahren; daß mit dem Wechfel dee Badi⸗ 
ſchen Miniſteriums die Gefahr, welche Freyburg zu zerſtoͤ⸗ 
ven drohte verſchwunden ift, daß das neue Miniſterium 
einen ſchoͤnen Sinn zur Befoͤrderung alles deſſen, was ein⸗ 
mal woblthatig wirkend beſteht durch manche Einrichtun⸗ 
‚gen ſowohi als durch ‚den Charakter der gewählten Männer 
Zerſpricht; wir freuen ung, jest, ſchon das fo gern in der 
Ssfig. gegebene Verſprechen erfüllen ‚gu Eönnen: nehmlich 
das Gute der Badiſchen Regierung init Lob zu verkuͤndi⸗ 
gen, ſobald uns nur irgend Gelegenheit dazu gegeben wuͤr⸗ 
de. Wenn wir auch / als nicht befonders hergehoͤrend jetzt nicht 
die erfreuliche Erhebung der Hochberger zu Erbfolgern, wo⸗ 
durch der dem. Breisgau erfproffene Stamm dem Lande 
bleibt, nicht die ohne Zweifel gute, und daber einmal be⸗ 
fichende neue Organifation und Eintheilung des Landes, 
oben man doch ſoviel ale möglich die alte Eintheilung, 
and wäre es nur um die Gefshichte nicht zu vermirren, bey⸗ 
hebalten möge, nicht die Anſtalten zur Einführung der 
Inndftändifchen Verfaffung und der Preffreiheit, nicht die 
trefflichen Vorfchläge am Bundestage zur Abwendung der See⸗ 
Raubvoͤlker ruͤhmen/ ſondern uns bloß auf das Wiſſenſchaft⸗ 
liche wenden wollen: ſo koͤnnen wir die gute Geſinnung fuͤr 
Freyburg daran erkennen daß ein neuer Profefior der 
Philofsphie, und zwar ein Mann wie Ehrhard aus Erz 
2» XAndentungen — 1 
Saͤtze aus de 
Form eg ı von-deinfelben, ) 
= 173,18» 2 h 
Seen nehmlich, ‚Die ganze Abficht des Verfaſſers, das, Bes 
firchen, die Wiffenfchaft ſowohl vorwärts zu bringeny als. 
‚fie auch — ing Leben einzufuͤhren, haben unſere ganze 
Hochachtu 
g.in Anſpruch genommen; wir haben aber am 
„ber Darſtellung und bier namentlich an der Einrichtung 
„diefes Buches für feine, Beſtimmung iwar nicht als Lehr: 
„lefungen zu dienen, „einiges zu befritteln, 
Hein, mehr gegliedert feyn. Es iſt 
buch, aber doch gewiſſermaaßen als Leitung bey se 2 
* — In letzterer 
Hinſicht müßte, unſers Erachtens, das Buch, wenn gleich 
Es iſt zwar in Geſaͤtzel unter⸗ 
fohieden: allein dadurch wird ein Buch nur-in eine Men: 
ge gleichartiger Gelenke getheilt, wie ein Affeleib,, wi t 
wie der eines Menſchen, der in Kopf / Bruſt, B 
Glieder geſchieden iſt, deren. jedes wieder feine —— 
fe hat... Die Darſtellung anlangend, fo find die ‚Perivden 
etwas ‚lang, durch su viele und. Eleine Zwiſchenſaͤtze achres 
chen, . manchmal „auch nicht durch genaue, Gnterpunsziom 
in. Berhaltniß.gefert. Die Darſtellung in —— 
halts iſt mehr fuͤr Gelehrte, und zwar in Diefer Art der 
Naturbetrachtung ſchon gewandte Männer, faͤngt oft am 
von Dingen zu reden, die nicht hier, ſondern in. andern 
gelehrten- Werfen. begründet find, und hat daher auch nicht 
die Didactifche Form, welche ein Zuhörern: beſtimmtes Buch 
haben follte ; fondern die mehr grübelnde, folgernde., Dies 
fe Befrittelung ift aber nichts gegen das ‚Lob, welches das { 
Buch verdient, vorzüglich wegen der Menge richtiger An⸗ 
fihten, Entwicelungen , theils von dem Wefen ber Natur 
im Ganzen, theils der einzelnen Erfcheinungen, theils nian« 
sher neuen Lehre wegen, die doch mehr ſich ins Befondere 
einlaffen-follten, als fie thun. Be 
Der Begriff von der Natur, daß fie nicht weſet, fo 
