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den und Heimiſchen, auͤch wenn ſie aus eigenem Seckel 
fi freuten. Vielmehr Cſo fährt ‚die Chronik fort) 
mochte er es Teiden, daß die Armen feines Volks, ganze 
Sahre der Theurung hindurd, aus fremden Gedeln ge: 
foeifet wurden. Denn ob er gleih das ſchwerſte Gold 
und Silber, dazu die ſchlechteſten Landſtraßen meit und 
breit hatte, fo ließ er Doc, fonder Schamerröthen, die 
Armen und Schwaden und Aelteften feines Voͤlkleins, 
zerlumpt und halb nackt, in unabſehbaren Scharen, als 
halbverhungerte Bettler und Lungerer, die benachbarten 
Fuͤrſtenthümer durchſtreichen, an Leib und Seele ver: 
wildern, Die gedrüdten Landleute quälen, melde dennoch 
mitleidig gaben und ſich troͤſteten, es fey feliger ge 
gen als nebmen, - — —v [Dagegen kann man 
aud nichts haben. Die Perfifhen Zürften fünnen ja 
shun was fie wollen. — Darüber reden fann man wohl 
fo wie es hier geſchieht; allein zum Klagen oder gar 
Tadeln, wer gibt euch ein Recht?] 
Von hier an hat Mottenfraß jeden Buchſtaben rein 
ausgeplündert und über dieß blaͤßt eben der Abendwind 
(Schreiber dieſes copirte am offnen Fenſter) die muͤrben 
Blätter alle durch einander. Auch iſt der Verluſt leicht 
zu verſchmerzen, denn die Geſchichte dieſes Perſerfuͤrſten 
Jann doch nur, als ſchneidender Kontraſt zwiſchen einſt 
und jetzt, ein Plaͤtzchen verdienen. Welche Humanitaͤt in 
unfern Tagen! In der Mitte ihrer Unterthanen fühlen 
fih unfre Zurfen am gluͤcklichſten, feit fie gelernt haben, 
daß nur Die Liebe eines guten und treuen Volks fie er: 
hebe und recht eigentlih heilige, Daß dieſe Liebe nur 
das wahre Fürftenfeben fey. Es gibt daher für fie fei- 
nen berufigenderen und erfreufiheren Anblick, als Hei: 
tre, zufriedene-Gefihter der Unterthanen, vorzuglid nad) 
fo drangvollen Fahren, wo man es faſt verlernte, ſich 
zu freuen. Und wie ſie thatigft dem großen Volkselen⸗ 
de abhelfen! Hin den Blick z. B. auf die Landflraßen, 
wie es wimmelt von Brotlofen, welden für ihr Tage: 
merk fein Spottgeld gebothen, fondern reichlich gegeben 
wird, aus für Hier Kaffe reichlich, damit fie 
’ im Rande bleiben und fich reddich nähren 
fönnen, damit fie begreifen und glauben fernen, der 
Fuͤrſt fen aud Vater des Volfs und ein gnter Water 
höre mehr auf Klagen, der Noth, als auf — Silber: 
Hang! Hin den Blick in die Verforgungsanftalten al- 
fer Ars, die nicht auf Faufmännifhe Speculation geſtellt 
ſtnd, fondern mo Birgertugend gewonnen, Rolfsnoth 
gehindert, uneigennügige Fürftengröße gewonnen wird! 
So forgen und ſchaffen, fo geben und ppfern die edeln 
Fuͤrſten unfrer Zeit und fo ertheilen fie dem Fuͤrſten⸗ 
fiern eine wahrhaft himmliſche Bedeutung: Denn mie 
das Sfernenheer Gottes im Großen der ganzen Wenig: 
heit, fo wird nun der Fuͤrſtenſtern im Kleinen dem be: 
drängten Volle fihre Buͤrgſchaft, daß der edle Fuͤrſt fei- 
nem Bolfe in der Noth am nadften fen. Welcher Fuͤrſt 
aber jet, wo die prächtigften Runfigarten dem Bürger 
und Ausländer geöffnet find, den Kreis der anflandigften 
Froͤhlichkeit verweiſen, den Wohlklang der Muſik 
verbiethen und zufällige, erlaubter Erwerbsquellden 
ffart neue zu ergründen, verftopfen wollte — nein, 
Der gehörte nicht in das Zeitalter der Humanitäf, Und 
; & wenig mochte der Perferfürft die. Fremden lei⸗ 
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welcher Fuͤrſt jegt, ja oben jest, nicht das Moͤglichſte 
thaͤte, um lieber Hunger und Elend aus jeiner Nähe zu 
‚nerweifen, Die Kluͤfte und Untiefen feiner Straßen zu ver- 
flopfen und dann, wenn vaͤterlich für die Brotfofen geſorgt 
wurde, das Bettelgehen zu verbietben — — 
— gewiß, der müßte ein folder Chronifenfürft und, bis 
auf das kleinſte Herzblutgefäß, über und uber zur Mu— 
mie eingetrodnet feyn. Doch wozu gegen eine bloße 
Vorſtellung eifern? Es gibt ja jegt nur humane Fürs 
fien. [Das halten wir nit für Scherz, fondern Ernſt. 
Wären die Fuͤrſten nit. fo human als fie wirklich 
find, und es .gepriefen zu werden verdienen; fo faße 
wohl halb Deutſchland ſchon in Amerifa, und fügte 
fich aus.] 
Auguff 17 
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5.8. (Banıcatı KERN 
Gaſtwirth Siegmund Richter 
und Dr. Hans Goͤden. 
Sm Weimariſchen Oppofitionsblatt w 2 
60 Riſch Reh Kopn I — — 
vertreten von einem mamen!ojen Anbeter, von einem 
lichtſcheuen Verfechter Des Unfinns, wahrfcheinlich von 
einem Manne der blinden Ihemis oder einem Mitglied 
der geheimen Sippſchaft, in deren Wefen fold jaͤmmer— 
licher Wunderfram gar, herrlih paßt.” 
Dr. Hans Göden im Febr. 1818, der Iſis. 
Der Gaftwirth Richter, den man feit langer Zeit 
in ganz Schleſien nur als einen redlihen verftandigen 
und tüdhtigen Mann gefannt hatte, gelangte im Som— 
mer 1817 durch fogenannte Wunderfuren ſchnell zu fol 
chem Rufe durd ganz Schleſien, daß die Regierung in 
Kiegnig eine nähere Unterſuchung nöthig erachtete; und 
Diefe fofort mit wuͤrdervoller Umſicht und Befonnenheit 
sinleitete. Inzwiſchen bemädtigte jih der Dr. der Mer 
dicin, Göden in Löwenberg, der inder Provinz viel ge 
Iefenen Schleſ. Provinzialblätter, erzählte unter bomba: 
ftifhen Ausrufungen und laͤcherlichem Wortergepofter eiz 
ne nichtömärdige Betrügeren, Die in Loͤwenberg vorgefal- 
Ion war, ſchrie mit frecher Zuverjiht den Gaſtwirth 
Richter als den Anflifter Davon aus, ohne das Ergeb- 
niß einer Unterſuchung abzuwarten, Die (wie er rede 
aut wußte) bereits von Der Behörde begonnen war, und 
fuchte durch wuͤthiges Schmähen den guten Namen eines 
Mannes zu befleden, der #8 allerdings an Federfertigkeit 
mit ihm nicht aufnehmen konnte. Es mochten wenig 
Menſchen in Schleſien ſeyn, die das Abſcheuliche dieſes 
Verfahrens nicht empoͤrt haͤtte: einer und der andere 
wollte Die unerwieſenen Behauptungen in den Prov. BT. 
zurüdweifen, und dem Geläfterten feinen öffentlichen Ruf 
einitweilen wieder fihern, big die licgniger Regierung und 
Die löwenberger Behörde entfhleden haben würden. Aber 
allen Au ffägen dieſes Inhalts wurde die 
Aufnahmeindie Prov. Blätter verweigert, 
Don Rechtswegen fol au die andre Parthey gehört 
werden: Dießmaf wurde ſelbſt den Partheylo fen das 
Wort verſagt! und doch war die Rede von einem Mann 
‚gegen den noch nichts erwieſen war, den Koͤnigl. Beher 
den mit der edelſten Schonung behandelten, und für 
befjen Gefinnung, niet der Poͤbel, fondern das Volt 
