— 2005 
Be Wanze als einfah, in einent Lebenslauf, der von 
dem Keim beginnt und in dem Saamen endigt. . Aber 
jeder Knoten mit feinem Blast iſt für fih eine abge: 
ſchloſſene Bildungsftufe, und Grundlage — Boden ei⸗ 
—* auf ihn gegründeten, dur ihn vorbereiteten, hoͤ⸗ 
heren. Das, was ein Knoten mit feinem Blatt wirf 
3 id, d h. in. der Entfaltung tft, ftellt ſich in der Knospe, 
welche im Winkel des Blatts bildet, in der Moͤg— 
lich keit einer unendlichen Entwicklung dar, 
b iſt in ihrem Ausſchlagen eine: Pflanze, die auf einer 
Pflanze Feimt, und folglih, da fie höherer Nahrung 
theilhaftig ıft, feiner Kotyledonen bedarf, fihnell und 
fihneller zum Ziel ruͤckt, nad) Verfihiedenheit der Pflau⸗ 
} sen und ihrer Gtelle an derfelben, unmittelbar in die 
 Metamorphofe der Blüthe ſich aufſchließt. 
Denkt euch nun Knospen, die Bluͤthen hegen, an 
dem Zweige, der ſie traͤgt, aus der ſucceſſiven Meta— 
morphoſe in die ſimultane verſetzt, wie ſich auch Blaͤtter 
am Biel ihren fucceffiven Entwicklung in einen Kreis 
ſiellen, und den Kelch bilden, — und Ihr habt den zu— 
ſammengeſetzten Bluͤthenſtand, wie bey Aſtern, 
Sonnenblumen, Scabioſen ꝛc., oder, was auch, nur 
noch mehr zuſammengezogen, hieher gehört, die Verei⸗ 
nigung mehrerer Fruͤchte im Mittelpuncte 
einer Blume, wie bey Erdbeeren, Himbeeren, Ra— 
nunkeln ꝛc. 
Da iſt denn nun klar, daß, wenn jedes Bluͤmchen 
| einer zuſammengeſetzten Binme und ſelbſt jede Frucht 
einer einfachen mehrfruͤchtigen Blume einer ganzen Knospe, 
- fotglich einer ganzen Pflanze, gleich if, auch jedes 
Siaubgefaͤß, jeder Griffel, Blumenblatt ꝛc. kurz jeder 
Punet einer lebendigen Pflanze einer Knospe, einer 
nendlichen Pflanzegleich zu achten, und in 
‚alle Formen durch vor- oder ruͤckſchreitende Metamor— 
phoſe uͤberzugehen, aus der innern Gleichheit in die 
Aa BRunlihtet bervorzutreten fahig fey- 
Das iſt die Bedeutung der ſproſſenden Roſe, die, 
ein myſtiſcher Schlüffel, das Buch von der Pflanzenmes 
ons öffnet und ſchließt. 
Wie einfach zeigt nun ein zuſammenfaſſender Blick 
uf den zuruͤckgelegten Weg die fruchtbaren Reſultate! 
Das Leben der Pflanze außert fih auf zwiefache Weife 
ent durch das Wahsthum, indem fie Stengel 
und Blätter hervorbringt, und fodann durch die Fort— 
pflansung, welche in den Blüthen= und Fruchtbau 
vollendet wird.’ . „Auch das Wachsſthum, das Sprof- 
fen von Knoten zu. Knoten, iſt Fortpflanzung, aber 
es unterſcheidet ſich von der Fortpflanzung. durch die 
Bluͤthe und Frucht: dadurch, daß hier die Kortpflane 
m gung gleichzeitig in ‚einem Acte, dort hingegen nach 
und nach in mehreren aufeinander folgenden Entwick— 
— ſich geht. Beyde Arten der Fortpflanzung 
beſchraͤnken ſich wechſelſeitig und man kann den Bluͤ— 
thenſtand durch Forderung ‚des Sproſſens aufhalten 
und dieſes durch Abnehmen der Bluͤthen und Hinde— 
rung ihrer Ausbildung fordern, und umgekehrt; daher 
ſich mit Recht ſagen laͤßt: Die Befruchtung ſey ein 
auf einen Punct zuſamnnengedraͤngtes Sproſſen, und 
das Sproffen hinwiederum ein auseinander gelegtes 
Befruchten. 
mm 
Die fnospe 
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Diefer Gegenfak drück ſich nun auch in der Form 
aus, die jeder diefer Lebensäußerungen an der Pflanze 
entſpricht. 
„Eine Pflanze, welche ſproßt, dehnt ſich mehr oder 
weniger aus, fie entwickelt einen Gtiel oder Stengel, 
die Zwifchenräume von Knoten, zu Knoten find meiſt 
bemerkbar, und ihre. Blätter breiten fih von dem 
Stengel nach allen Seiten zu aus. — Eine Pflanze 
dagegen, welche bLüht, hat ſich in allen ihren Theis 
len zuſammengezogen, Länge und. Breite find gleiche 
fam aufgehoben und alle ihre Drgane find in einem 
hoͤchſt concentrivten Zuſtande, zunaͤchſt an einander 
enttwidelt und nach gewiffen Zahlen und Man 
Ben um ein Centrum verſammelt. en 
„Es mag nun aber die Pflanze foroffen, blühen 
oder Früchte. bringen, fo find es dorh nur immer dies 
felben Organe, welche in. vielfältigen Beftimmungen und 
unter oft veränderten Geftalten, die Vorſchrift der Na— 
tur erfüllen- Daſſelbe Organ, welches am Stengel als 
Blatt ſich ausgedehnt und eine höchft manigfaltige Ge 
ftalt angenommen: hatte, zieht fich nun im Sage zuſam⸗ 
mer, dehnt ſich im Blumenblatt wieder aus, zieht ſich 
in den Gefihlehtswerkzengen zuſammen, wm ſich als 
Frucht zum letzten Mal auszudehnen. 
Faßt man dieſe einzelnen Momente der Gleichartig⸗ 
keit in dem unaͤhnlich Scheinenden in eine Anſchauung: 
fo kann man von dem ‚ganzen Stengel fagen „er ſey 
ein ausgedehnter Blüthen- und Frudt- 
feand, wie wir son diefem prädicirt habem 
er fey ein zufammengezogener Gtengel. 
In den bier ausgezogenen Stellen hat Göthe 
fetbft den Inhalt feines Buchs zur Zeit, da er es vol: 
lendete, ausgedruͤckt. Aber es iſt reich und unerfchöpfs 
lich, wie die Natur, t 
Was es gewirkt hat, wird erft in den neueften Zeiz 
ten langſam fihtbar; doch es hat defto tiefer gegriffen, 
und beurkundet dadurch die Gewalt, mit der es fic) der 
Wiſſenſchaft bemächtigt hat, deren geiftige Blüthe es iſt. 
Alle Gewaͤchſe, die für die Dauer feimen, fihlagen erſt 
tiefe und fiarfe Wurzeln, während das Staͤmmchen 
kaum über die Erde herusrragt; dann aber folgen die 
Triebe in fteigender K Kraft, und bald fteht die veich bes 
laubte hohe Krone in Blüthe. 
So erflären wir ung, was Göthen ſelbſt auffiel, 
daß Anfangs feine Schrift grellen Widerſpruch und weg— 
werfende Urtheile erfuhr, dann eine Zeitlang gang ver— 
geilen fihien. Es war der Zeitraum vom Springen der 
Schale bis zum voflendeten Keimen im fruchtbaren Erd— 
rei. Dann war zivar der Keim ans Licht getreten, 
aber man fah ihn nicht. 
Er aber wirkte in den Gemüthern der Mens 
ſchen fort. 
Die Anfchauung des allgemein gültigen Vegetations⸗ 
geſetzes verband alle Pflanzen unter einen Begriff 
Was von jeder Pflanze im Verlauf ihres Lebens gilt, 
muß von allen Bfhanzen,alsein Öanzes, ale = 
eine Pflanze ‚betrachtet, ebenfalls gelten. 
Daraus folgt; 
Das Geſetz der if das Weine 
cip des natuͤrlichen Pflanzenſyſtems. 
