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leicht gelingt/ da er aus ſolcher Geſellſchaft ſich gern 
Suritkzieht, und da jener in dieſem Gefuͤhle, dem ein⸗ 
zigen, was er lernen muß, um etwas zu werden, nie 
müude wird. — Daher endlich die beſturzende Erſchei⸗— 
ung’ daß jegt in Deutfihland nicht mehr der zehnte 
Theil ftudiert, während vor 4, 3, nody vor z Jahrhun⸗ 
derten auf jeder Univerfität zu Daufenden waren. Das 
‚mals: ſtudierte jeder Adeliche, wenn er auch. feine An— 
ſtellung ſuchte; er wollte fich ‚allgemein bilden; damals 
ſtudierte jeder, der ald Soldat etwas werden wollte; 
damals ſtudierte jeder ordentliche Kaufmann, jeder Buch⸗ 
haͤndler; damals ſtudierte jeder Apotheker, jeder Schrei— 
ber, jeder reiche Mann! Jetzt aber wird man Officier 
im Kadettenhaus und auf der Pritſche, Kaufmann auf 
der Elle, Buchhaͤndler in der Packſtube, ohne Kennt— 
niß der Buͤchergeſchichte/ Apotheker in der Küche, Schrei: 
ber in der Dorfſchule. Damals giengen auch noch die 
Fürften voran, und. zogen dadurch den Adel und die 
Reihen auf die Univerfitäten; vor Kurzem aber haben 
:fih Die Fürften für zu gut gehalten, unter und mit 
ihrem Volk⸗ zu lernen, und, was eigentlich der Sache 
Kraft gegeben hätte, daſſelbe zu hören, um gleiche 
Anfichten, gleichen Sinn mit dem Volk und den Staatsdie⸗ 
nern zu gewinnen, und daher zu verftehen, mas des 
Volks Gerft befagen will. Gerere et Lausanne waren 
bey den beften die Duellen der Weltweisheit, woraus 
man noch wirkſamen Nectar trinken zu fonnen glaubte. 
Die Sandsuniverfitäten waren zu:gering, und es ſchickt e 
ſich nicht, unter ſeinen Unterthanen zu ſitzen. So war 
die, Gottlob! hinuntergeſtuͤrzte Zeit. Beſſer will es 
jetzt werden. Bayerens Kronprinz hat in der neuern Zeit 
"wieder gezeigt, dab ein Fürft, ein Regent auch Etudent 
ſeyn dürfe; und wieviel. dadurch gewonnen an Benfpiel 
"Bey andern Fürften, ar Achtung und Freude beym Wolf, 
“an ‚Zuneigung und Anhinglichfert, am größerem Eifer 
fürs Studieren, für die Wiffenfchaftlichkeit, Für willen- 
ſchaftliche Anſtalten, Reifen u.f.w.; das faͤngt an, ſich 
durch gewaltige glaͤnzende Zeichen kund zu thun. Schon 
“find viele edle Fürften, kuͤnftige Regenten auf den vater- 
laͤndiſchen Univerfitäten, ſchon erheben fih Überall neue 
wilfenfhaftlihe Einrichtungen, ſchon durchwandern Reis 
fende fremde Welttheile, ſchon mehrt fich die Zahl der 
‚Studierenden auffallend, ſchon erfcheinen wieder Werfe 
großer Liebe, großen Fleißes, großer Bracht, großen, Erz 
folge. — Das find, die Früchte der Hınmwanderung zu 
den Univerfitäten, nicht der Winfelfchulen. 
Was nun die Art vorliegender Schrift felbft bes 
teifft, fo halten wir fievollfommen dem Zweck gemäß, 
und den achten Geift und Sinn der Unwerfitäten aus— 
fprechend. 
"Die unrichtige Idee, welhe man in Deftreih von 
der Beftimmung der Univerfitäten bat, nehmlich daß fie 
bloß Beamte heranziehen foll, fängt an ven Freyburg 
zu verſchwinden. Eine Univerficär iſt nicht bloß Erzie⸗ 
hungs⸗, ſondern auch und vorzüglich litterariſches Inſti⸗ 
tut. Nicht bloß Landpfarrer, Amtleute und Phyfici 
ſollen auf der Univerfität zugeftust werden — die ma= 
“hen fid) endlich von ſelbſt —, fondern die Welt ſoll 
unterrichtet, die Wiſſenſchaften ſollen gefördert werden. 
Beydes iſt nur moͤglich durch Bekanntmachung feiner 
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Arbeitens · Wer nichts von ſich hören laͤßt, iſt nicht da, 
und eine Uniberſitaͤt, deren Lehrer waͤhnen, fie ſeyen 
bloße Schulmeiſter, iſt lebendig todt. Daher kam es 
auch, daß die Widerſacher Freyburgs an verſchiedenen 
Orten Gehör fanden. Es iſt aber nun das Rechte und 
Natürliche gefihehen; und Regſamkeit zeigt fich bereits, 
weil die Lebenszuficherung Lebensluſt erzeugt. Die 
fes verfündet der fihöne Sinn diefes Birhleine. Zuerſt 
beruft es ſich darauf, daß der jetzige König v. Wirten- 
berg die Verkehrtheit der Specialſchulen ausgeſprochen 
durch die Vereinigung der theol. Facultaͤt zu Ellwangen 
mit Tübingen; dann wird der Character einer Unider— 
ſitaͤt, der auf allfeitige Bildung geht, geſchildert, die 
Halbheit der Stuͤckſchulen, die durch keine Koſten und 
Flickerey auch nur zur leidlichen Vollſtaͤndigkeit zu brin— 
gen find; die daraus entſpringende Jillberalitaͤt, Be— 
fhränftheit der halb Studierten; führt dann eine Mer: 
ge Schriftfteller an, welche fih gegen die Stuͤckſchulen, 
befonders in Hinficht der Theologen erklären, Mos⸗ 
heim, Gerbert, Spalding, Kiesling, Chriſtiani, Kolb, 
Kleine, Thym, Leutwein, Wieſe, Thieß, Niemeyer, 
Reichenberger, Fingerlos, Dobmayer, Villers, Vering, 
dann Verordnungen verſchiedener Staaten uͤber die Ne— 
benwiſſenſchaften, welche die Theologen hören follen- 
Endlich werden noch andere ſchlimmere Folgen der Stuͤck— 
ſchulen für Die Theologen entwickelt, welche fich wohl je= 
der felbft fagen kann; und fo haben wir auch die Leber 
zeugung, daß wahrhaft gebildete Männer in Baden 
nicht deßhalb eine theol. Specialſchule aus Freyburg 
machen wollten, weil fie folh eim Ding für gut hielten, 
fondern weil vielleicht einige davon mwähnten, dieſes wäre 
doch noch, nachdem. alle Federn gefprungen, ein Mittel: 
chen, die ganze Uniberſitaͤt wegzuſtreichen. Dafür bat 
nun die Erfenniniß des Großherzogs geforgt, und ſich 
fo ein Denkmal feiner Regierung gefeßt , wozu die Eins 
führung einer freyen, gleichen ‚und wechfelfeitig gerech⸗ 
ten Verfoflung das zweyte feyn wird und das leßte 
ſeyn mag; denn wer die Sreyheit und die Bildung. ge 
gründet, was foll der moch höheres thun, als beyde er— 
halten ? REN, 
Bluͤthen aus Stalien, 
von 
% 9 von Weffenberg. 
Carläruhe und Baden b. Mary. 1918. 8. 56, 
Das Pantheon, 
(In Rom) 
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Mit Ehrfurcht, o Rotunda! naht” ich dir, 
zum Himmel ſcheiut dein Dom ſich zu erweitern; 
Einft ‚allen Göttern. heilig, doch hinfuͤr 
Dem Einen Gott und feines Ruhms Verbreitern. 
Der edle Menſch, des Schoͤpfers Meiſterſtuͤck, 
Strahlt hier empor auf des, Verdienſtes Stufen 
Hier wird der Dulder, deilen heitren Blick 
Das Göttliche geſucht, auım. Kranz berufen. 
