berifson Emofumente, welche jeber Sfenffiße Lidrer aus. nur von weten zu beräßren, viel weniger ie aufn 
ben Studien> und aus irgend Andern Fonds und in Um diefes wahr zu finden, muß man wien, was [einet 
welcher Quafität er fie bezieht, baldigft einreichen.“ Tact iſt, den freylich die Preußen nod) nicht den dran 
. „An die Herrn Decane ».; „Münfter d. 16. Aug. 1818, zoſen nachzuahmen begriffen haben. R h 
Ve der. Univerſität EHER der Oberprafident { Daß ihr euch uber die Aufhebung, beſchwert, nimmt 
— — —— ‚Gm Auftrage euch fein Menſch übel; allein wir koͤnnen euch verfigern, 
er Münfter 5.0 der Regierungsdirector daß aud fein Menfh mehr außer eurem Lande gewußt 
abzugeben an den Detan der Regierungstath hat, ob es nod eine Univerfität Münfter gebe oder 
der theol. Facultaͤt.“ U EHRT ER nicht; und wir halten an unferem Satz veſt: Wer fih 
So weit einftweilen, — Mehrere Nachrichten über nicht rührt, Tebtnidt, und wird billig aufz 
die Gründung diefer Univerfität, über. die bisherige Wir: _ gezehrt. — Ihr ſagt, wir ruͤhren uns ja, wir leſen, 
 famfeit‘ derfelben, über die Bemühungen der Münftera- wir haben viele Zuhörer, wir bilden dem Etoa! Brauch: 
ner, ihre Univerfität zu erhalten ufw. follen naͤchſtens bare Diener: Alles gut, aud ift ein. PBrofefor nicht 
gleichfalls dem Publicum mitgetheift werden. — Ein nothwendig ein Schreiber; aber nehmts uns nicht übel: 
Staat, worin. die Religion, wozu fih ein Individuum wie hoch dad Worlefen anzufhlagen fey, glauben wir 
oder ein Volk befennt,, bey den bürgerlichen Verhäftniffen wohl zu wiſſen, da es uns an Gollegienhalten nicht fehlt, 
in Beruffihtigung fommt, ein folder Staat zeigt, daß und wir auch nicht und vorzuwerfen haben , daß wir die 
in ihm die wahre Aufklärung-und die aufrihtige Duld-, ſes Geſchaͤft nachlaͤſſig betrieben. Hat man 5-4 maf 
ſamkeit nicht herrſchend ſey. Ob die in Muͤnſter bey den ein Collegien geleſen, fo iſt die Fortfegung deſſelben ein 
Eingebornen allgemein herrſchende Meynung, daß nur Kinderſpiel, und wir anerkennen einen Profeſſor für fsı= 
ein. finfieren Haß ‚gegen den Kathoficismus, und gegen nen rechten, der dann nicht den Ueberfhuß von Zeit auf 
alle, die ſich nicht zu der allein glüdlih machenden Kir: einen Ucherfhuß von Lehren verwendet, nehmlich nun in 
| che befennen, die: Aufhebung der Univerfität veranfaßt weiterem Kreife fitterarifch aufzutreten, und die hoͤhern 
habe, ob dieſe Meynung grundlos oder gegruͤndet ſey, Bluͤthen feines Studiums der Welt mitzutheilen. Der 
dieſes muß ſich mit der Berrachtung ergeben, in welchen nicht fhreibt, beweist fehler, daß er es nicht über die 
Verhaͤltniſſen uberhaupt die Katholiken gegen die prote- Cathederweisheit hinausgebracht hat; und wie wenig 
fantifhen. Chriſten, und worin. ſich die Suden zu den © diefe bedeutet, werdet ihr zugeben, daß. wir es wiffen. 
Ehrifien- befinden. Der Denlungsweife und den biedern Wir fagen alfo: eim Profeffor, der nah 6 Jahren feines 
Gefühlen, der Münfferaner wurde es aber unmöglich ges Lehramts nichts ſchreibt, iſt Fein Profefor, und wir fa 
wefen feyn, wenn ſich von Münſter aus die Herrfhaft gen: eine Univerfität, an der in einem Jahr nichts er⸗ 
über ein. vorherrſchend proteſtantiſches Land verbreitet ſcheint, iſt feine Univerſitaͤt. — Platz gemadt Platz 
haͤtte, in dieſem Lande beſtehende Bildungsinſtitute, auch gemacht! das Leben fommt, das alles verfehfingende Thiet! 
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J An Herrn Hofrath Oken, Herausgeber der Iſis 
J | | er rs: 
RR gen 
i Ztvenhundert Gulden 3 
Ku frey. (Erhalten am zten Auguft.) 
ORTEN Herr Hof-Rath! 
0.2 Bor adt Jahren, ald Sie bey Herausgabe Ihrer „Naturphifofophie” erflärten: „Botanif, Zoofogie und 
yyſiologie feyen von jeher allein Ihre „Studien gewefen, und wurden es aud. bleiben; — damals fonnte noch 
“ Feines Wegs geahndet werden, daß cine Zeit allmälig nahte, wo die Wiſſenſchaft fraftig- ins Leben zu wirken bes 
ginnen folfte, und jeder freye Deutfche hochbegeiſtet vorzüglich dem öffentlichen Geſellſchaftsleben feine ganze Aufmerk 
G famfeit zu widmen und fein eifriges Streben zu weihen ſich gedrungen fühlen und verpflichtet achten müffe. Endlich 
iſt erſchienen die heilverkuͤndende Morgenroͤthe diefes hehrſten Laͤndertages, an welchem die Sonne des Volksthums in 
tnferem theuren Vaterlande auch des freyen Geiſtes Wunderkeim, durch Erwärmung der Gemüther und Erleuchtung 
des Staatenvereins, erzeugt zum europaͤiſchen Leben; damit ſich unſer Geſchlecht an ber Blüthe zu mindeſt bald er: 
- gege und unfere Nahfommen ſich gewiß der edeln Frucht einft erfreuen. — Jahrhunderte lang haben in’ erdfin- 
ſterem Kaſt enreiche ſich die Wurzeln unſers Deutſchen Weſens bis Nun ausgebildet, und find endlich heraufgeſproßt 
} ‚als ein fraftiges Stammwerf. Dieß muß -jegt durch fuftfrenen Reiz der Oeffentlichkeit fiurmtrogende, Schatten: 
bnetende Aeſte treiben im germanifhen Bundes=:Reidh. Schon ehe der Cinn für unfere Mutterfprade in der neues 
ſten Zeit zum Leben erwachte, haben Cie, wirdiger Lehrer, nicht. gefcheut, verfolgt zu werden wegen Cinführung 
deutſcher Woͤrter in die laͤngſt vergriechelte, letztlich fogar verfranzoͤſelte Sprache, beſonders in Ihren Wiſſenſchaftem 
— Um ſo muthiger nun traten Sie auf, unter den Erſten, welche das freye Volksleben erfaßten, beförderten, ja mit 
dem Schwerte der Rede auf dem Felde der Littergtur vertheidigten ; und Sie thaten es am Ende felbft mittels ehrenvol- 
ler Aufopferung. — 
Wem Ihr guter, uneigennuͤtiger Wille Zutrauen einfloͤßte, der mußte auch die eigenthuͤmliche Form 
Ihres Wirlkens ohne- Scheelſucht betrachten. Darum ergriff ung jenes merkwuͤrdige Schickſal vor Nicht⸗ Geſchwornen, 
als Ihr geiftiges Streben auf einige Zeit fheinbar unterlag dem Ueberdrang von Richtern, die „aufden Stand: 
 Bunctder Grfeggebung” fi ſtellen zu dürfen erffärten. Ohne jedoch die Gerechtigkeit des erften Urtheilfpruches? 
iiber Gie zu erwägen, wurde hier ſogleich, „um als deutſche Männer und freie Bürger ein Beyſpiel zu geben von 
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