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1» Abweihung ber Methamsrphofe in bie Bahn der 
Anlage, des Bildungstriebes, dadurd Veränderung der 
Rebens- Qualität des Gebildes, das Verhältniß der Roh: 
heit wilden dem Bildungs - Element und der bildenden 
organifhen Materie, Dies iſt die Bedeutung der 
acuten Kranfheiten; 3. 3. fo fommen die ferofen 
Haufe in die Entzündung, wenn fie aus ihrem Elemente 
in das der arteriöfen übergehen, und den lymphatiſchen 
Character in den irritabfen umwenden, oder, wenn eine 
Anlage in ihnen erwadt, die 'heterogen ihrer baſiſchen 
Natur von ihrer organifchen Kraft nicht auszubilden iſt. 
Die Krankheit iſt acut, weil die baſiſche Kraft Reactionen 
macht gegen den fremden Bildungstrieb ihn auszurot⸗ 
ten oder durch Verwandlung zu homogeneiſieren oder aus⸗ 
zuſcheiden ſtrebt, wo dann Verjuͤngung der Materie Folge 
diefer Metamorphofe der Erifis if. 
2) Abweihung ber Metamorphofe in die Bahn der 
‚organifchen Bildung, der Staͤtigkeit und Realität — die 
Chroniſche Krankheit im engern Sinn. Alle 
Entwieelungs- Krankheiten, wenn ihre Dauer auch noch 
fo fangwitrig, der Berfauf noch ſo langfam ift, haben 
die Bedeutung der Acuten; zufallige Unterfgeidungen 
aelten in der Wiſſenſch. nicht, das Syſtem gliedert ſich 
organiſch nad weſentlichen Gründen. In der Chroni— 
ſchen Kranfpeit ift die franfhafte Metamorphofe ftetig, 
organiſch geworden, eine vollendete Bildung, eine raͤum⸗ 
lich und zeitlich firierte Geftalt, nicht mehr durch organi⸗ 
ſche Gegen-Metamorphoſe umzubilden ein fertiges Ge⸗ 
waͤchs, aber nicht ein roher auszugleichender Dildungetrieb, 
fondern eine wirkliche, materielle Bildung. Dadurch iſt 
das Gebilde ſeinem Weſen abſolut heterogen, fein Cha⸗ 
racter und ſeine Form iſt untergegangen, das Drgan 
entartet, verdorben. Diefe After-Drganifationen find Folge 
und Kusgange der acuten Krankheit, wenn der Organismus 
es nicht vermodt, die rohe Anlage auszugleichen, mate⸗ 
riell zu homogeneiſieren, ſondern wenn vielmehr der Bil— 
dungstrieb zur wirklichen materiellen Bildung, als Form 
ſtetig, bleibend wird; oder ſie ſind angebohren, wenn 
ein Gebilde oder Organ in feiner Entwidelung zuruͤck⸗ 
Bleibt und auf einer niedern Bildungsſtuffe ſtill ſteht, 
"oder anererbt als Familien »Endemie, wo durch Zeu: 
gung und Empfangniß das After-Gewaͤchs fortgeflangt 
ER einer andern Zeit die Entwidelung der allge: 
meinen Formen der Krankheit, und den Rahmen Ihres 
Syſtems. 
Es fehlt unfrer Zeit an einer Zeitfehrift für die aff- 
gemeine Medizin, im wiſſenſchaftl. Geiſte begruͤndet 
und davon belebt. ES bedarf der Critik, des Ordnens, 
der Laͤuterung der empiriſchen Kunde, Entwickelung der 
Ideen, der Geſetze der Heilung, critiſche Eroͤrterung der 
elegefchichtl. Erfahrung. Durch Die gangbarın Zeit⸗ 
ſchriften wird die. fo ſchon bodenloſe Empirie immer 
noch grundloſer, die Zahl der Mittel wahrlich zur Un— 
zahl, aber‘ die Geſetze, die Zeit ihres Gebrauchs fennt 
man nicht, obgleich alles gut feyn kann, was zur gehoͤ⸗ 
rigen Zeit geſchieht. Und des feichten, Gewaͤſches hat 
doch wohl jeder bi zum Ekel ſatt, wie es der Eclecticis⸗ 
mug in unfern Zeitſchriften treibt, „Die Eppemsriden von 
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GEBE ESTER x : — 
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Markus, die Jahrbücher von ihm mit Scheling haben 
Teider! aufgehört. Warum verfolgt ein Autenrieth nicht 
die Idee und unfernimmt eine Zeitfrift in —— 
Geiſt, damit doch auch die philoſophiſche Medicin ein 
öffentl. Organ ihres Lebens empfängt, ein Mittel der 
Mittheilung und zugleich der Critik alles deſſen, was mit 
vornehmem Hohmuth die Empirie in ihren Blättern gel 
tend zu maden flrebt. Zur die Phyfiologie, für dem" 
thierifhen Magnetismus haben wir gehaltreiche Archive, ° 
warum nicht eine für die Theorie und Praxis der Medi- 
cin in dem höhern ©tyl ? 
Hortfegung folgt.) 
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, 2. Sortfesung ; 
der Fritifhen Beobachtungen und- Unterſuchungen uber 
verſchiedene Fiſche des Mittelmeeres, und gelegentlich uber 
Fiſche anderer Meere, die mehr oder weniger mit jenen 
in Verbindung fiehen, von Mr G. Cuvier. \ 
[Labrus, Chromis, Crenilabrus, Lutjanus, Anthias]. 
stend. Leber den feinen Castagnau,, Sparus Chro- 
mis von allen Shrififtellern genannt, und der der Typus 
einer neuern Eippe, Chromis genannt werden foll zu der 
Sippſchaft der Labri gehörig; und, gelegentlich über mehe 
rere fremde Fifhe und verſchiedene Sippen zerffreut, die 
aber zu diefer gebracht werden müffen. Ka 
Der Castagnau wird auf unfern Kuͤſten des Wittel- 
meers zu QTaufenden gefangen, und objchon er wegen ſei⸗ 
ner Kleinheit und feinem Lieberfluß ſpottwohlfeil iſt, To 
ift er doch gebadfen ziemlich geſchaͤtzt. Belonius hat 
eine mittelmaßige Abbildung und eine genaue Befhrei- 
bung davon gegeben (de Aq. 260, 267). Rondelet war | 
genauer im einem wie in dem andern «(de Pisc. 152.) 
Aber der, welder ihn ſowohl aͤußerlich als innerlih am 
keiten kennen fehrte, ifi Willughby pag. 350. Xudfann- 
man jagen, daß die meiften der nachfolgenden Autoren i 
nichts weiter als diefen letzten abgeſchrieben Haben, und 
ſelbſt die einzigen, welde nach ihm diefe Gattung (Spe- 
eies) mit eigenen Augen beobachtet Haben, find Brunnich 
und Mr. Risso. “ 
Es ift ganz und gar ein bfoßer Zufall, daß Ronde- 
let dieſem Fiſch den NRamen Chromis bengelegt hat, denn 
in allem, was die Alten von ihrem Chromis, Chremis 
oder Ghrems fagen, ift nichts, welches mehr diefe Gat: 
tung als eine andere bezeichnete. 
Mas die Gtelle betrifft, welche Artedi ihm in der 
Eippe Sparus gegeben bat, fo fann man fie nidt an— 
ders rechtfertigen, als durch die aͤußerſte Freyheit, mit wel— 
cher diefer Autor bey der Bildung dieſer Eippe verfuhr, 
ungeachtet der Genauigkeit der Kennzeichen, welche er für 
fie feſtgeſetzt hat; eine Freybeit, welche fo weit ging, daß 
diefe Kennzeichen fait die Halfte der Gattungen, die er d@ 
zufammen brachte, hätten ausſchließen muffen. 
In verr That gegen die Dälfre diefer Gattungen ha— 
ben die Zaͤhne nicht wie die menſchlichen oder hundlichen, 
noch die Backenzaͤhne aͤhnlich denen der Vierfußer, wie 
Artedi es von feinen Sparis verlangt. J 
Unter verſchiedenen Beobachtuagen, welche ich gemacht 
Habe, um dieſe Sippe auf Gattungen zu bringen, wel⸗ 
che ſich durchgehenden ſippiſchen Kennzeichen unterwerfen, 
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