2119 
zur Welt dringt, geht Nie in den Bach, waͤſcht ſich, und 
Jaucht den Säugling einige mal unters. Man findet un: 
ger ihnen gar feine Tradition‘ von ihren Ahnen, feine 
Monumente oder Fefte von Bedeutung. Jene Feſtlichkei⸗ 
ten am Sonnabend und Sonntag find dem Trinfen und 
dem Tanz ohne weitere Beziehungen gewidmet. Der 
Tann verläßt Frau und Kinder, melde fie übrigens fehr 
Sieben, um eine andere zu heurathen, ‚und. alle fisben, 
gleich den Zigennern , im Walde herum zu ziehen, und 
ſich andere Wohnplaͤtze aufgufuhen. So leben ſie Tage 
und Jahre, ohne beynahe an die Geſtirne und Gott zu 
denfen. Ihr Gott iſt der Bau) und der Bogen, und 
sogiter kennen fie nichts. Jedoch Haben fie in ihrer Spra— 
je eine Bezeichnung für Gott CTubang), den Teufel 
Ninhrang), die boͤſen Geifter (Sacantha — Pamma —) 
afw. Ihr Himmel gleicht der Erde, ein dichter Wald 
voll Sagd; den Pthönike — ein großer Baum, deffen 
Früchte fie ſehr lieben, Lecythis Ollaria, Sabucaja der 
Lingüa geral — U. ſ. w. — Bas fehr zu beroundern 
iſt, ſo haben die drey benachbarten Nationen Coroa⸗ 
103, Coropos und Purys ganz verſchiedene Namen, 
ſo daß fie ſich, wie bisweilen die Coroatos unter einan⸗ 
Des ſelbſt nicht verſtehen. Vorzuͤglich merlwuͤrdig if auch, 
daf die Coroatos einige Wortbezeichnungen gleichlautend 
mit der deutſchen haben. Unſer Ihr druͤckt auch das 
nämliche bey ihnen aus, die Frau heißt: Waima , Die 
Vinhalla, Abira. ete., Effen Manfcheh etc. Der Kopf, 
die Haare, und alles, was daran ill, heißt immer. daſ⸗ 
ſelbe. «Ungüh. Außer von concreten Dingen, ſo 3 B. 
von Begriffen, Pflanze, Thier u. ſ. w. haben ſie keine Be⸗ 
zeichnung, eben ſo wenig Declination und Conjugation. 
Mit unſerer Zuruͤckkunft Hoffen wir auch unſere Beobach⸗ 
tungen über ihre Sprache, dem einzigen Fingerzeig in 
der Ünterfuhung über den Zuſammenhang diefer Men: 
fchenrage mit den übrigen Der Erde. der koͤnigl. Academie 
worfegen zu innen, Zur und hatten diefe Mensen viel 
Mertwuͤrdiges; allein ihr mißtrauiſches Ausfehen, welches 
gang Dem von Verruͤckten und. aus Gefangniffen Ent: 
fprungenen gleicht, hat etmas Zurüuͤckſchreckendes, beſon⸗ 
ders wenn fie von der Vi nhaſſa erhigt, anflengen, 
nach Urt der Neger zu fanzen, nämlich die Schenkel und 
Becken zu roliren, und hierauf mit Dem BVerderfeibe ‚an 
einander zu ſtoßen. Diefe Naturmenſchen find fo an ihre 
‚Wälder verliedt, daß fe fie gegen Nichts vertaufchen wol⸗ 
Ten. In Sinſicht des legteren Punctes erzaͤhlte man und 
im Precidio, und ſelbſt der General Marlier, daß 
vor einigen Jahren ein Indier, nach erworbenen noͤthi⸗ 
gen Kenntniſſen in Marianna zum Prieſter geweiht wur⸗ 
de, Meſſe las, nach einiger Zeit aber ſich wieder in die 
Waͤlder zurück flüchtete, die Kleider abwarf, und nun 
nat mit den übrigen lebt. Ben unferer Abreife führten 
wir zwey Cordatos mil und, der Wache unſeres Solda⸗ 
‚ten ungeachtet, defertirte Der ‚eine, Der andere beſindet ſich 
gluͤcklich in Villa Nica bey uns, und, wir hoffen, denſel⸗ 
den mit nad Europa bringen zu koͤnnen. “ 
Seit dem 2ı April find wir,»on dem Aufenthalts: 
orte der Indier hieher zuruͤck gef; men und haben Die 
nöthigen Anftalten zur weitern Fortſetzung Der Keife ges 
iroffen. Den 28 werden wir von bier aufbreiden, und 
über Gabara den Weg nah Billa do Principe 
in Die Diamant Mine nehmen, Der hieſige Goüverneuk 
hat uns fhon die nörhigen’ Empfehlungsſchreiben an die 
betreffenden Orte überfehift, und wir hoffen binnen eis 
nem Monate in Tejuco einzutreffen. Von bort gedenfen 
wir. der Richtung des. Hauptfluſſes Diefer Provinz ‚des 
Rio de SrVFrancisco,'zu folgen, und bis Ende 
Octobers in Bahia einzutreffen. Diefe Reife von! mehr 
als 300 Legoas iſt eine der wichtigſten, und durch die 
Formationen der Diamanten, der blauen und weißen 
Iopafe, der Amethyſte und Chryfofirhe, durch Die eigen- 
thuͤmlichen tropiſchen Formen von Thieren und Pflanzen 
in der großen Sert am von Bahia, «eine der reich— 
haltigſten für unſere Unternehmung. Zu gleicher Zeit 
iſt fie aber eine der gefährlihften, indem an dem Rio 
de St. Francisco viele Krantheiten befanntlich ende 
miſch find, und die Reife nur in der trodnen Jah— 
reszeit mit gehoͤriger Provifion von gutem Waffer 
in Schlaͤuchen gewagt werden fann.- Den Umfländen ge 
mäß werden wir In Bahia mehrere Monate’ verweifen, 
und zu Land nach Fernambuco zu fommen traten. Bon 
degterem Drte aus gedenfen wir, um unſere 'Reifeuhter- 
nehmung vollſtaͤndig zu machen, und fo diefes junge und 
merkwürdige Land der Erde zum Theil nach Innen, und 
aud an feiner Küfte, wo die Natur immer Am reihhals 
tigften iſt, in den verfäiedenften Breiten kennen zu ler— 
nen, — zu Waſſer nad) Para aufzubrechen. Hier an dem 
breiten Amazonenftrome haben wir Die Gelegenheit, die - 
productive Kraft unferer Erde feldft unter der Linie zu 
befhauen, und zu unterſuchen. Sind wir bey dieſem 
Unternehmen beguͤnſtigt, dann glauben wir unfere Reife 
vollendet, und den Allerhöäften Abſichten E. K M, ent: 
forochen zu haben. Ob es uns in finanzieller Hinſicht 
möglich fepn werde, dieſen ganzen Keifeplan auszuführen 
wird Die Zukunft lehren. [Verſtehen wir nid) f 
Um in jedem Falle ſicher geftellt und nich gehinder 
zu feon, ſowohl dort unfere Firerarifchen ri 
führen, als auch Die nothmendige Ueberfahrt mit allın 
unferen geſammelten Schaͤtzen bewerfftelligen ju fönnen 
wagen wir. jegt fihon €. ®. M., Alerköaft ‚melde ben 
‚unferer Abfendung in diefes ferne Land nebft den wiſſen— 
ſchaftlichen Rückſichten, vorzüglih auf die Crhaftung unz 
feres Lebens im Auge Hatten, zu bitten : 
den Königlich: Baierifhen Gefandfen in —— al⸗ 
lergnaͤdigſt zu bevollmachtigen, uns auf die njeige 
Aunfers Bedarfes, die nöthıgen Gelder in Weäfel an 
Den anzugebenden Aufenthalts Ort verabfolgen zu 
laſſen.“ —— 
©. K. M. gerufen aus der anliegenden B ‚lage, 
welche die Anzeige Der 10 bis jetzt an Br tt, a 
Auſtria abgeſchickten Kiſten mit Naturalien.enthaft, zu erfe- 
hen, in wie ferne wir uus beeifern, Den oferhöcften Abfic- 
ten nadzufommen, und.geruhen gleichfalls aus Der beygefuͤg⸗ 
ten Anzeige der Ausgaben allergnädigft zu entnehmen, wie 
bey dieſer erfchwerten muͤhevollen Reife, Defonomie eine 
unferer Haupt-⸗Ruͤckſichten iſt. Bon nun an öffnet ſich ung mit 
— — nz 
) Bir muͤſſen geſtehen, daß wir dieſes auch nicht verſtehen. 
‘ 
