571 



fcatung urfpriinqlid) ein i\i^ati 23ert)ä(tiii| ^eS iimi^tn äum 

 3.-itlid>tn, ein bffontcvtv jtitliciier 2lct i^'cr ;£-itni?iifiing (>5ot( 

 tfö nuf ein von i^m ((cl■d)i(^c^c5 mcrifrf)l'.rfK« ^-ubject, ober 

 «u* ein einjelner, in In fö?fi)id;te vorfonir.ieufcv S'iU 

 ifS uninitt<!baien a3frt)ältn[ffeg Q5otte^ 511 ci!i:,olncn 93itm 

 ■fd)cn. 2tucc ©laiibi «n Offent'fl'-nui) (in biefcni ©innc) 6e< 

 ruht ^a^tr auf 'Jrabition cincä öactnmo, uuti fjat ji\|\ificn 

 nid'ts linmittelbnre*. 37.id> frei- p!)il.'f(M)&ifv1)cn 2lnfid)t ifi 

 lie DiTcnbaning fo eitig ; ali tai \\(i) Offcnl-'iit-fn&c K!^l^; 

 i5{ ift ^tc jeitUvtf un^ njuinlid)e, goiftig/matcfiell« Sniiui; 

 rfclung bii Ueb(rpniiliri)cn (Tlbfolutf^tealcn). 3lUc iiffem 

 iarung i(l taijcr ge|*id>tii* ; — Cie (J)t!"d)id)fc fclbjl i}! 

 iiid)t« Ol» bic activc Djren&nrung — fi« f«'"» fi-^l)ff/ '"> 

 aUgemciiun, nur eiugctl)eilt werben it; bic nntui\3efd)idMii> 

 <te unb gefc!)id)tliu:c, nieberc unb i)M)ti:t. SM bicfct: 

 önenbarung tann bic Sßsrnuuft nid)t im 52;beiftfeit few"/ 

 »ielmcf)t f)at iic i^ic ^-^ebcutung, i[)i?n_e:nii unb ihien 

 Sroecf nur «n bev cntiuicfelten JScvnunft — t£:ftnntnig unB 

 €clbftbcwuütfe»;n bc« Ö<*ttltd)en (Ucbcrfinnlid.Kn, '^0(pIiu 

 ttn), weldjeg nid)t alä Srcmbeä einem gicmbcn, n(5 <£•a^i< 

 ^ti einem (rein) (£nMid)en fiel) mitffccilen, reo^l aber in 

 ttn f)i5d:(len Sonnen fid) Klbft anfdiauen faiüi. 



^it nfld)f?e S^'a^ «"^ ^'" ÖrunbLinf\\i;tcn beä Sßi'n 

 fafferä, 2>*rnunft unb OlTenbariing bctiLffenb, i!^ eine «cn 

 fehlte v5e(t!lellung bcä Untcvfd)iibcs swifd-«!i bcni Üatholi; 

 Kiimiii unb 'Prctcrrnntiämu«. iSarfln fdiirft bcr 5öfr ini 

 ©emciiifame äivifdu-n beyben, a>c!d)eß n«d)_>8'. 10 bavin 

 fceffehen feil, b.if; beibc „eine ihii'serc ClTcn&ariing bcr 

 ©ctt!)eit, eine pofitive 9?eligicn j"'» CSrunbe loijen." ©iffe 

 Reifet nnn fd)on ba« ÖJemeinfame jn^cicv pcfüiiH-n SJeligto« 

 ntn mtt bem 2tl^emeiufamen alkr vcran-.I^Kln. ©er Unten 

 fc^teb aber 5njifd)en bem Äatf)ctict«mu§ unb >Protettai>ti«( 

 mu« ift, nad) ©. 17 ^'«fvi- : //taf) ^« Äot[)olif ben 

 ^tunb (?) ber g6itli*en Offenbarung in ber Ambition , bcr 

 ^cDtefiant »orjiglid) in btv ^'M fxntct. ;»tu£i bitfcr Sßec» 

 fd)tebenl>oit folgt von fclbft bie wettete, bafi , ba bae ^ud) 

 ««im ba|te!)t, jeber tv>angel'.fd)e (£(nt|t baJ Okd)t ber öelbft« 

 for)"d).mg »n bem ?5ud)e I)at. ( üBaS {)ilft ii)m bn« 3ied>t, 

 »enn er nid)t aud) ba« iöermJgcn unb bIc ^iiltuiig f)flt'0 

 «Datum protefiirt ber cv!angclifd)e (£l)vi!l gegen jeglidje H-m 

 iDvitAt einer Ä&erli.-fernbcn, folglid) erflnteuben Äird)e :(." 



jgjjnn ba« ujivfüd) ber xeai)v: Unterfd^ieb äaM|d)cn '3>re> 



teilanien unb Äatöolifen t|t, fo f)ait«n jene, von Jlnbeginn 

 fe^r llnred;t gehabt, -^u pcoteftiren; benn eS iivir« b od) mu- 

 rine 'Protertatien ber einen 2iutentÄt gegen eme anbere ge< 

 »efen, einet fd)ciftlid)en gegen ein« münblid)«. Senn 0. 26 

 fagt ber 83fr fclbft: „bie fat!)olifd)e Äirdje glai;6t nlfo bic 

 leltgWfen 2ßfll)rt)oitcn, weil fie it)r offen! nit (b. f). nberl(«i 

 ftrr ber "Prote'lant glaubt fie, meil unb iniDitfnn (V) |ie 

 «n bem 'S!b\i<t)t cnfl)alten (') finb, ober vielmef)t uom <iiiw 

 • «Inen (") barin gefunben «erben." 3n biefem blinben 

 3Jutor»tät«. «laubea foUen, nad) be« Sßf4 «Ketnung, 

 leibe ?&efenntni(7e üOereinftimmcn; benn <r ftljt auöbvücftid) 

 fcinju, ba6 beibe nid;t barum glauben, „tueil unb iniv(e< 

 fern bie 2ßa()r^eiten vernünftige, oud) of)ne Offenbarung (!) 

 lu finbenbe fin>." — 9lad) te« 9lee. Uebericugung glauben 

 »tibc, fomobi »ermWtige Äatl)»!«^«"' «'* t-ernünftig« ^re» 

 <«ftantcn nidit barum , weil unb iniioiefern bt« aBaf)r{)eiten 

 figifrfj», 6ut<^ ©<^lüff« Di» ©«^IM&U««» bt^i&nmi, fon» 



572 



bern 'rocil p« '»etnünftige, bütdt^ Ucberlifferung crregU, 



burd) OffenDotung vealifterfe, i'ibrigenS unmittelbar burd) iidf 



felbft cinlend)tenbe 9yaf)i-^eiten (inb, — ^m ®runbc läßt 



ber 9Sfr feinen nngeültd;en Unterfdjieb j\vifd)en beiben ^ti 



fennfuifTen anebec jeifticgcn, au'nn er ®. 27, 28 bie ^cil. 



(Ed)iiften (gauj rid^ttg j a\i 93crf6rpernng Q,?tj:irung) ber 



^labitiin» betrad^tct, ivcnn er felDft fagt, bajj aud) bie tat 



tf)elifd)e Äird)c iU ©djvift als g6ttiid) veic^ve, „0I6 ^eil( 



fanie Objectiüirung bti firc^ltd)en Cebentl, a&cr ntd)t ali 



tobte* ^ud), aus bem Jperjen bcr Ätrd)« ^erau^gcfd)nitten." 



97ur ba« üe^tcre foU njicbcr raif öw'u Unteifd)ieb oufmevf* 



fam tnad)en, inbem er,' tnbiveit, bem 'J^tolcüantiömuS bi« 



gfttlic^e aSere^cung be^ tobten 5jnd)», mithin einen &if 



^enbtcnft üoriuirft. 9iac^ feiner 'Meinung na^nilic^ »ft nuc 



bie inünblidje 'Jrabitccn bcr Äirdje Icbcnbigeö 3B»rt, atfe 



fd)tiftli(*e bagegen tobtet Q>ud)ftabe. S>al)ci: eine lange, 



bccUMi atori|'d)c, von @. 22 — 26 fortlaufenbc ^crabiriürs 



btgung ber fdjiiftliiljeu töcbanfcnmtttfieilung, wobei ber 23fi: 



9}icnbcU-fpt>n (cbcr bi-ffcn 3«i''if'ilt'tn) JU feinem Organ unb 



®pved)cr madit. 3ll5 wenn lex ©eift nid)t eben fo (eic^t 



an« bem tnünMid)en, a'ie auiS bem gcfd)rict)enen (ober gc< 



brucEtcn) a'iorte entivcidwu tünnte, al^ leenn mit bem 



muHblid) iiberlteferten JBorte jebcrjcit notf)ipenblg auc^ , 



bcfftn 0inn mit iiieili<fevt roürbc! 3hu' ber ©cift mad)t 



leteiibig, ober bcr ©cift a'virEt nid>t von au^en I)etem , fon» 



bcvn von innen l)eiau«. 2)er (»jcift im S""«'" tcS üjjeni 



fd)cn — er fcv) jpiHcr ober Scfer — ber »eibotgcne «ittli« 



d)c Sunfc in ii)in bcli'bt (bcfeelt) bai freu überlieferte i^ott, 



imb bitUi bl&\i alibtWix bcn glinimi-nbcn Simf«" M't ItncT)» 



tcnbcn unb lüärmenben Jlamme an. 3ßü ber ©eilt in bec 



■irabttion beiwa()rt wirb, ba ift wa^re religiäfe unb ftrel)lM 



d)e iSrjie^iing, wo nid.u, leerer Äuftu«. — £>a nun alle 



^rabition ber ■>Di6glid)fcit einer ^£•lltgt•lftigung untenvorfen 



ift, ba ftd) überall in bie Uobeilicfening bc3 ©iJftlid)cn bie 



9jJcufd)enja^ung (wertt)lofos 5icgrtff«wcfeu) etnfd)ic(d)t; fo 



entftcl)t iie groge: a>eburd) unb von wem foll ba« ^d)le 



«cm Uned)ten unterfd)tcbcn unb gefcnbert (bie Stcinfieit b(i 



(äjliiuben« bcipa^rt) werben '? lieber biefen «Punft räfonnirt 



bcr 5Sfr, in ^ejiel)un9 auf feine .livicd)«, aMc folgt: ,,,Scc 



wiitlielje ©Inubc ber allgemeinen, jcrftreutcn Äird)e ift bem 



Äat^olifen ncii)wenbig bie Ic^tc £inftan,(. — 3lbcr eben, 



luas t;e allgemein« jcrftrcnte iiird)e al« i'ibcriiefert glaubt, 



fann ©egenftanb bii ©trcite« fcpn. £>a ift nun 



fein beffere« i)3?tttel, al« bicfe Äird)e felbft (ic^ au6fpred)en 



ju laffen, fie ju vcrfammcin — bic allgemeinen Son« 



(ilien. „(€». 28, 29.) ^ai Concilium alfo ift nun ba« 



Unfel)ibar«! iiJa« ttjut aber bo« Qloncilium? cö »er^anbelt 



über feine 3{iifgabc, bai 9tefultat ift eine *Sntfd)cibung — 



ein Uit^cil cer 03ic[)r5cit bcr $o<r|nnmu'!ten — über ba«, 



waö bie .Uird)e glaubt, unb über bn« (i'd)tc unb Uncd)tc, 



©iJtilid;e unb 9}icnfcl)lid)e in bicfcm ©lauben. iDa« €oncü 



liiini alfo muß ber ©cmcinbe ben ©lauben crft autori|leren; 



Ic^ierer ift nld)t bo«_unmittelbafc gemeinfame .^ciligtljum bec 



Än<i)t, fonbern eine bnrel) ^DDJenfdjenuvt^eil garantfrte Uebcr» 



licfecnng von ©laiibcnsfi^fjen unb fird)!id)en ®cbn5ucfccn, 



Utberall alfo ba« aSermitteltc, ftaft bcö Unmittelbaren, um 



fe^lbar« 9Ji.'enfd)enauti3rttat ffatt ber unbebingten 12(utonenite 



be« göttltd)cn ^JUort«! — ^Dagegen liit bcr SSerfaffer bettt- 



Q)roteftant««mu« ©ered)ti9fcit t»ibcrfal)rcn, inbem er i^tn 



C<2>. üS) fli« ^fb<ii«pritKtp bm ©lunbfal.Plnöitiic „nid;t« 



