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de nouvfllcs experiences etpöur sentir autrement que 

 je nc le iais aujourd'lun. 



Ün peiise bieii tjue je ne rapporte point ces 

 obseivaiions_ pour qu'elles profitent aux personnes 

 qui sont d.ins la matuiiie de l'age. Qui a recix ]es 

 lecoris d'aiu- lungue cxpf rience est a Tabri de toute 

 seduction. Je m'adresse ä la jeunesse, naturelle- 

 ment avide de nouveautes. Ma probite dans les 

 Sciences, nion ainour pour la veiiie, et 1<js inquie- 

 tudes que je n'ai point tout ä l'heure dissimulees, 

 ni'engageat a preinunir cette interessante jeunesse 

 contre mes propres rfisultats. Je ne puis lui donner 

 une plus graiide marque d'-i^ards qu'en l'avertissant 

 que le motif , pour eile , de no se point püssionner 

 pour des vues qu'elle serait cepr^ndant diSpos('e ä 

 juger d'un srand interet en pliilosophie. est une 

 condamnation absolue de ces m^mes vues *) pro- 

 noucees (avec un peu de violence, sans doute), par 

 le chef de l'ecole moderne, par le plus grand des 

 naturallstes de notre age. 



Si j'en restais la , on pourrait me soupconner 

 d'avoir voulu placer dans cette phiase, pour des es- 

 prits delicats, une ironie qui, potir ^ire cachee, 

 n'en serait pas mpius outrngeante. Car enfin on 

 doit bien pen.«er que si un doute philosophique me 

 fait quelquefdis reculer devant mes propres juge- 

 mens, j'en ai copendant pris Tidi-e que mes ap'ho- 

 rismes rassemblent les faits sous les lormes les plus 

 convenables dans les conjonctures presentes: autre- 

 ment je n'eusse pas eerit ce memoire. 



•) Pouiquoi c'ependant ne rappoiterai-je pas ici que ce 

 celebre naturaliste iie fut pas toujours aiissi eloigne de 

 ce Systeme de pliilosophie':' S'il fallait chercher k lues 

 travaux une recominaudaüon hors de leur valeur in- 

 trinscque, en pourrais je desirer une plus puissante que 

 le passage ci apres, inspire il y a 12 ans, A ce savant 

 par mes propres essais? „M.: GeoftVoy a presente a la 

 classe des fragmens d'un grai)d travail qu'il a entve- 

 pris sur Tüsteologie compaiee, oü il clierclie ä porter 

 plus loin qu'on ne l'avait fait iusqu'ici^ les analogies 

 entre les parties correspond.intes des divers aniniaux 

 vertebres, analQgies qu'Arislole avait deja reconnues, 

 et sur lesquelk-s il avait fonde ses ouvragesadmirables 

 d'histoire naturelle, mais qui n'ont peut-etre pas en- 

 core ete suivics autaut qu'elles en sont digues, nialgre 

 le grand nombre de travaux dout elles ont ete lobjet, 

 En cifot, ces pieces , ces parties d'organes qui se ra- 

 trouvent toujours plus ou moins setnblables en nom- 

 J)re , eu position, malgre toutes les yarialions de gran- 

 deur et d'usage et contre toutes les causes finales ap- 

 parent<?s , doivent necessairement dependre des cau- 

 ses cfficieutes et formutiicos. Elles doivent leiiir aujc 

 mo.vens primitifs qu'emploie la nature : et si Ton peut 

 se flattcr de rcpandre Jamals quelque lumiere sur 1 ori- 

 gine des Corps qrganises , ce point, le plus obscur , le 

 plus niysleneux de toute l'histoire naturelle, c'est, ä ce 

 qui! nous sonible, de ces analosies de lliucturo que 

 doiveyt en jaiUir les premieres eLiucelles. C'est en rap- 

 prochant avec art les especes souvent eloignees, c'cst 

 en täcjiani de saisir quelques poiuts fixes dans cette 

 foule de »anations ajiparentes des etres, c'est en pour- 

 suivant avec constance cffaque organe dans tous ces 

 deplacemeiis, quo M. Geolfroy est parvenu ä etablir 

 des anaiogies nouvelies, etc. CüT. Analyse des travaux 

 de L' limitut pour 1807, p. 7. 



4:6? 



Non, je n'ai point voulu blesser un ancien ami; 

 je suis reite le möine a son egard, toujours egale- 

 ment dcvoue, comme au tenips oü tout etait sem- 

 blable entre nous, et oü nous avions mis tout en 

 commun. Ce que condamne en ce moment M. Cu- 

 vier, c'est l'ensenible de mes vues, c'est toute ma 

 Philosophie, dont il avait iait deja le sujet de ses 

 criiique *) , dans les analyses des sessions acade- 

 miques de 1S17 et de 18 1«- Mais que prouve reel- 

 lement cette divergence d'opinions? Seulement M. 

 Cuvier et moi, pensons difleremraent sur les theo- 

 ries: nous ne faisons en cela que reproduire Tun 

 et l'autre, les deux formes sous lesquelles l'esprit • 

 humain a toujours procede. Les nuauces **) de ces 

 deux manieres de voir et de sentir les faits, se 

 montrent partout oü le jugement des hommes .11^7 

 tervient. ^ ■ 



En definitif, ce qui m'a fixe sur ces reflections, 

 c'e?t qu'entrant dans un cercle (chez M. le docteur 

 Portal), deux jours apres avoir communique a l'A.- 

 cademie la premiere partie de cet ecrit, j'y fus sa- 

 lue de ces mots : ,,il sort d'ici un jeune rpedeciu 

 que la lecture de votre memoire a jete dans un de- 

 lire d'enthousiasrae." . 



Je jugeai ä ce moment qu'il fallait rappel er & 

 la jeunesse qit'il y avait quelque sagessq ä se dclen- 

 dre des premieres impressions ; elles ne, spiit-duira- 

 tales qu'autant qu'elles sont raisonnees. Un juge 

 demande a voir les pieces d'un proces : il les exa:- 

 mine , el il dccide. 



Que des deux cötes on e.vamine les nouvellßs 

 vues repandues dans ce memoire, je ne souhajte 

 xien plus ardemment que de voir arriver sür elles 

 «ne discussion eclairee. 



*) Je parais ne m'apercevoir qu'aujourd'liui de ces c?i- 

 tiques: du moins j'en parle pour la premiere fois. Pour • 

 moi, je pense que si j'avais rhoiineur d'etre secr^taire 

 d'une acädeniie, je dirais les faits sans distribuer l'e- 

 loge, ui le bläme. L'oraleur d'une compagnie' savante 

 pourrait en e'ffet, sans juger luimeme , ' se •boi'nei'.'ft 

 une Exposition des documeiis necessaires, et au si^i;- 

 plus ,■ il serait bien qu'il s'en reflijit.äii jugam^^t d,u 

 public, notre maitre k tous. . , ,. , ^ 



") Ces uuances tieuneut principalernerit'ä notre pci^it 

 de depart, k la divergence de nos idees dans Ta ti'öp 

 fameuse question de la prcexisteuce des gei'mes. 



B. 



Ch. O t t o j ' -»rtj^ij 

 Prof. Vratijlav, ';- ''•' pi» ■*;.'■; 

 De St er na fpi J e tlialaJTcinoideo et-'S'y^ph'o^^-iNiyVtS- 

 mate di^luchaito, verinibus duobu» maiänsi;ia20. 

 lö. cutli lab. lith. duab, • . ';, ■,:/; 



Stefe 3f6^anMung 6efd)rct6t äiijleilic^' Hni"''aßM'- 

 tnifd) , iittb tiibet ab uiuer bcin n-(Ifu iHnmcn 'Vi$ 

 juevit von Retiier eiv.tbecftc, von P»an«ani Ofiö igif) 





