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Thiere nicht nur recht gut sehen, sondern auch durch die sinnliche Wahrnehmung 

 allein zwischen harmlosen und ihnen gefährlichen Gegenständen unterscheiden 

 lernen. Die äusserste Distanz, auf welche F. rufa und pratensis den sich 

 bewegenden Finger durch die Glaswand zu sehen vermögen, wenn man denselben 

 nicht zwischen dem Fenster und dem Glase, sondern auf einer der Lichtquelle 

 abgewandten Seite bewegt, beträgt nach den Beobachtungen des Verfassers IV2 dem. 

 Für F. sanguinea ist die äusserste Distanz etwas geringer, nämlich nur 1 dem. 

 Schliesslich macht Verfasser noch auf einen interessanten Massstab aufmerksam, 

 welcher gestattet, über das Sehvermögen einer Ameisenart und sogar über den 

 Grad desselben ein ziemlich sicheres Urtheil abzugeben. Dieser Massstab wird 

 geboten durch die Mimicry, die zwischen Ameisen und manchen ihrer Gäste besteht. 



Bei Thierforraen mit objectiv auf Täuschung gut sehender Ameisen berech- 

 neter sogenannter passiver Mimicry beginnt dieselbe mit Aehnlichkeit der Färbung 

 und schreitet fort zu einer Aehnlichkeit der Gestalt, welche meist nicht auf wirk- 

 licher Formähnlichkeit, sondern hauptsächlich auf täuschenden Lichtreflexen 

 beruht. Bei Gästen von solchen Ameisen dagegen, welche blind oder nahezu blind 

 sind, beginnt die Mimicry mit Aehnlichkeit der Sculptur und Behaarung, schreitet 

 fort zu einer Aehnlichkeit der Gestalt, welche auf einer wirklichen Formähnlichkeit 

 der betreffenden Körpertheile mit jenen der Wirthe beruht, und gipfelt endlich in 

 der Gleichheit der Fühlerbildung von Gast und Wirth. Also: Bei Gästen von 

 solchen Ameisen, welche gut entwickelte Augen besitzen, bezweckt die passive 

 Mimicry der Gäste hauptsächlich die Täuschung des Gesichtssinnes der Wirthe; 

 bei Gästen von solchen Ameisen dagegen, welche blind oder nahezu blind sind, 

 bezweckt die Mimicry der Gäste die Täuschung des Fühlertastsinnes der Wirthe. 



Das Mittheilungsvermögen der Ameisen, worüber Verfasser im nächsten 

 Capitel berichtet, erklärt er nicht für eine intelligente, auf willkürlich gewählten 

 Zeichen und auf gegenseitiger Convention beruhende „Verständigung", sondern 

 für eine, der sogenannten Lautsprache mancher niederer und höherer Thiere 

 analoge instinctive Zeichensprache, wiederum in strengem Gegensatze zu 

 Bethe, der an einer Stelle sagt: „Wir sehen also, dass die Ameisen, so weit es 

 sich um die Besorgung von Futter und Anderem handelt, nachweislich ein Mit- 

 theilungsvermögen nicht besitzen, sondern nur normalen physiologischen Eeizen 

 reflectorisch folgen." 



Die Resultate seiner Beobachtungen über das Mittheilungsvermögen der 

 Ameisen stellt Verfasser ungefähr in folgender Weise kurz zusammen : 



I. Die Fühlerschläge, mit denen eine Ameise Kopf und Fühler der anderen 

 berührt, bewirken: 

 1. Die Anregung der Aufmerksamkeit der anderen Ameise, wodurch dieselbe 

 auf einen bestimmten Gegenstand oder eine bestimtfite Thätigkeit hin- 

 gelenkt wird; 



a) Fühlerschläge bewirken die Anregung des Nachahmungstriebes, 



b) leiten die Aufforderung zur Fütterung gewöhnlich ein, 



c) leiten die Aufforderung zum Nestwechsel ein, 



