INTRODUCTION. 17 
tion par la préméditation, et conséquemment par 
acte d'intelligence, dire que tous les animaux soient 
doués de mouvement volontaire , c'est leur attri- 
buer à tous généralement des facultés d’intelli- 
gence : ce qui ne saurait être vrai, ce qui ne peut 
étre propre de toutes les organisations animales, 
ce que contredit l’observation des faits relatifs aux 
plus imparfaits des animaux, enfin, ce qui constitue 
une erreur manifeste, que les lumières de notre siècle 
ne permettent plus de conserver. 
Mais, quoique ce soient les plus parfaits d’entre les 
vertébrés qui puissent le plus agir volontairement, 
c'est-à-dire, à la suite d’une préméditation , parce 
qu’en effet, ils possèdent , dans certains degrés, des 
facultés d'intelligence ; lobservation atteste que chez 
les animaux dont 1l s’agit, ces facultés sont rarement 
exercées , et que dans la plupart de leurs actions, 
c'est la puissance de leur sentiment intérieur, ému 
par des besoins, qui les entraine et les fait agir im- 
médiatement, sans préméditation , et sans le concours 
d'aucun acte de volonté de leur part. 
Je n'ai point de terme pour exprimer cette puis- 
sance intérieure dont jouissent non-seulement les 
animaux intelligens , mais encore ceux qui ne sont 
doués que de la faculté de sentir; puissance qui, 
émue par un besoin ressenti, fait agir immédiate- 
ment l'individu , c’est-a-dire, dans l'instant même 
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