186 INTRODUCTION. 
venant à naître par un nouveau besoin ressenti, don- 
neront nécessairement naissance à l’organe propre à 
satisfaire a ce nouveau besoin, si cet organe n'existe 
pas encore. 
À la vérité, dans les animaux assez imparfaits pour 
ne pouvoir posséder la faculté de sentir , ce ne peut 
être à un besoin ressenti qu’on doit attribuer la for- 
mation d'un nouvel organe ; cette formation étant 
alors le produit d’une cause mécanique, comme 
celle d’un nouveau mouvement produit dans une par- 
ue des fluides de l’animal. 
Il n'en est pas de même des animaux à organisation 
plus compliquée, et qui jouissent du sentiment. Ils 
ressentent des besoins , et chaque besoin ressenti ; 
émouvant leur sentiment intérieur , fait aussitôt diri- 
ger les fluides et les forces vers le point du corps où 
une action peut satisfaire au besoin éprouvé. Or, sil 
existe en ce point un organe propre à cette action, 
il est bientôt excité à agir ; et si l'organe n'existe pas, 
et que le besoin ressenti soit pressant et soutenu, 
peu-a-peu l'organe se produit, et se développe à 
raison de la continuité et de l'énergie de son emploi. 
Si je n’eusse pas été convaincu ; 1.° que la seule 
pensée d'une action qui l'intéresse fortement , suflit 
pour émouvoir le sentiment intérieur d’un indivi- 
du(1);2.° qu'un besoin ressenti peut lui-même émou- 
mm oo me 
(1) J'ai déjà dit que la pensée était un phénomène tout-à- 
