INTRODUCTION: 259 
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CINQUIÈME PARTIE. 
Des penchans, soit des animaux sensibles , 
sott de l’homme méme, considérés dans 
leur source, et comme phénomènes de l'or- 
garmisalion. 
Dis ce qui appartient à la nature, tout est lié, 
tout est dépendant, tout est le résultat d’un plan 
commun, constamment suivi, mais infiniment varié 
dans ses parties et dans ses détails. L'homme lui- 
même tient , au moins par un côté de son être, à ce 
plan général , toujours en exécution. Il est donc né- 
cessaire , pour ne rien omettre de ce qui est le pro- 
duit de l’organisation animée par la vie ; de considé- 
rer ici séparément, quelle est la source des pen- 
chans et même des passions dans les êtres sensibles 
en qui nous observons ces phénomènes naturels. 
Ainsi, comme on pourrait d’abord le penser , le 
sujet de cette cinquième partie n’est nullement étran- 
ger au but que je me suis proposé dans cette Intro- 
duction ; savoir : celui d'indiquer les faits et les phé- 
