f 
264 INTRODUCTION. 
rarchie des facultés des animaux sensibles , afin de 
retrouver dans chaque cas considéré, ce que le pen- 
chant cité peut produire. 
Les observations déjà exposées nous obligent à re- 
connaitre que , parmi les animaux dont je parle: 
1.° Les uns sont bornés au sentiment, et ne pos- 
sèdent intelligence dans aucun degré quel- 
conque ; 
2.0 Les autres, plus perfectionnés , jouissent à-la- 
fois de la faculté de sentir, et de celle d’exécu- 
ter des actes d'intelligence dans différens degrés. 
Les uns et les autres , jouissant du sentiment, peu- 
vent donc éprouver la douleur : or, il est facile de 
faire voir que, dans ses différens degrés , la douleur 
est pour eux un "24l-étre qu'ils doivent fuir , et que 
la nécessité de fuir ce mal-être est la cause réelle qui 
donne naissance au penchant en question. 
En effet , pour tout individu qui jouit de la faculté 
de sentir, la souffrance, dans sa plus faible intensité, 
soit vague , soit particulière, produit ce qu'on 
nomme le mal-étre; et ce n’est que lorsque l’affec- 
tion éprouvée est vive ou jusqu'à un certain point 
exaltée, qu’elle recoit le nom de douleur. 
Aïnsi, puisque, depuis le plus faible degré de la 
douleur , jusqu’à celui où elle est la plus vive, le 
mal-étre existe toujours pour l'individu qui en est 
affecté ; que ce mal-étre lèse ou compromet en quel- 
