INTRODUCTION. 271 
2.0 Un amour de soi-même ; 
3. Un penchant à dominer. 
Pour analyser succinctement et successivement 
chacun de ces penchans secondaires et montrer leurs 
sous-divisions, voici ce que j’apercois. 
_T'endance vers le bien-étre. 
La tendance vers le hien-étre est d'un degré plus 
élevé que celle qui ne porte à fuir le mal-être que 
dans le cas seulement où on l'éprouve ; cette der- 
nière n'en supposant point l’idée ou la connaissance. 
- Ainsi, par leur sentiment intérieur , les animaux 
intelligens sont constamment entrainés vers la re- 
cherche du bien-étre, c’est-à-dire , a fuir ou éviter 
le mal-être, et à se procurer les jouissances qu'ils 
éprouvent en satisfaisant à leurs besoins. Ils n'ont 
point d’attachement à la vie, parce qu'ils ne la con- 
naissent point ; ils ne craignent point la mort, parce 
qu’ils ne l'ont pas remarquée, et qu’à la vue d’un 
cadavre , ils n’ont pas remonté, par la pensée , jus- 
qu'aux causes qui l'ont privé de vie et de mouvement; 
mais ils ont tous une tendance vers lebien-étre ; parce 
qu'ils ont joui, et prévoient le danger d’être expo- 
sés au mal-être, parce qu'ils ont supporté des pri- 
vations ou des souffrances dans quelques degrés. On 
_ sait assez que le lièvre qui aperçoit un chasseur , que 
