INTRODUCTION. 281 
monter , autant qu'il est possible, à la source de 
leurs actions , et de tâcher de reconnaître la nature 
de celles qu’ils doivent exécuter selon les différentes 
circonstances de leur sexe, de leur âge , de leur si- 
tuation, de leur état, de leur fortune ou de leur pou- 
voir ; nous devrons même considérer, qu'a mesure 
qu'ils changent d'âge, de situation , d'état, de fortune 
ou de pouvoir , ils changent aussi constamment dans 
leur manière de senur , d'envisager les objets , de ju- 
ger les choses, et qu'il en résulte toujours pour eux 
des influences proportionnelles qui régissent leurs 
actions. 
Mais , dans cette étude si difficile, comment parve- 
nir à notre but, si nous ne connaissons point la part 
considérable qu'ont , sur toutes les actions de l'hom- 
me , les penchans que la nature lui a donnés ! 
C’est parce que cette connaissance essentielle m’a 
paru beaucoup trop négligée , que je vais essayer 
d'en esquisser les bases d’une manière extrémement 
succincte. D'ailleurs , les objets que je vais considé- 
rer, ayant été envisagés Jusqu’a présent comme for- 
mant lunique domaine du moraliste , la part évi- 
dente qui, à l'égard de ces objets, appartient au 
naturaliste, ne fut point suffisamment reconnue. 
‘Or, c'est cette part seule.que je revendique , et qui 
m'autorise à présenter les bases suivantes de l'analyse 
a faire des penchans de l’homme dans l'état de civi- 
lisation. Pet ape fr 
