282 INTRODUCTION. 
+ 
Principaux penchans de l'homme, rap- 
portés à leur source, donnant naissance 
à ses passions lorsqu'il s'y abandonne, 
el devant servir de base à l'analyse à 
Jaire de tous ceux qu'on observe en lui. 
L'homme , comme tous les autres êtres sensibles, 
jouissant d’un sentiment intérieur qui, par les émo- 
tions qu'il peut éprouver, le fait agir immédiatement 
et machimalement, c’est-a-dire, sans la participation 
de sa pensée, a aussi recu de la nature, par cette 
voie, un penchant impérieux qui est la source de 
tous ceux auxquels on le voit, en général , assujéti. 
Ce sentiment interne qui l’entraîne sans qu'il s’en 
apercoive , est : 
Le penchant a la conservation. 
Le penchant a la conservation de son être est, 
pour tout individu doué du sentiment de son exis- 
tence, le plus puissant, le plus général et le moins sus- 
ceptible de s’aliérer.Or,ce penchant en produit quatre 
autres qui sont pareillement communs à tous les in- 
dividus de lespèce humaine, qui agissent comme lui 
sans discontinuité, et qui subissent le moins de 
changemens dans le cours de la vie. Mais, ceux-ci 
donnent lieu à une énorme diversité de penchans par- 
