284 INTRODUCTION. 
3.0 Un penchant à dominer; 
4.2 Une répugnance pour sa destruction. 
Je suis persuadé que c’est à ces quatre penchans 
secondaires qu'il faut rapporter l’énorme diversité 
de penchans ou de sentimens particuliers, dont 
l'omme , vivant en société, offre des exemples dans 
ses actions, et qui prennent leur source, tantôt d’un 
seul des quatre cités, tantôt de plusieurs a-la-fois. Es- 
sayons de reconnaitre les premiers produits des quatre 
penchans dont il s’agit, et nous nous y bornerons. 
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T'endance vers Le bien-être. 
La tendance vers le Dren-étre existe chez nous 
généralement, et concourt à notre conservation ou 
la favorise. En effet, non-seulement elle entraine la 
nécessité pour nous de fuir le mal-être, c’est-a-dire, 
d'éviter la souffrance, de quelque nature et dans 
quelque degré qu’elle soit; mais, en outre, elle nous 
porte sans cesse à nous procurer l’état opposé, c’est- 
a-dire , le bien-étre. 
Or, le bien-étre n’est pas encore l’état où l’on 
serait borné à n’éprouver aucune sorte de mal-être; 
cet état, même, ne saurait exister pour l’homme, 
parce que ce dermier a toujours quelque desir et 
par conséquent quelque besoin non satisfait. Mais le 
bien-être se fait constamment ressentir en lui chaque 
fois qu'il obtient une jouissance quelconque; et 
