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sée, en un mot, à tout ce qui pourrait compromettre 
notre satisfaction ou notre tranquillité intérieure, et 
par conséquent à nous procurer l'état moral opposé; 
il faut donc la diviser : | 
1.0 En tendance vers le bien-être physique ; 
2.0 En tendance vers le bien-être moral. 
Tous les penchans particuliers qui sont les résul- 
tats de chacune de ces deux tendances, sont très- 
faciles à déterminer, surtout si lon distingue, de 
partet d'autre, ceux qui naïssent des besoins, soit 
donnés par la nature , soit que nous nous sommes 
formés, de ceux qui proviennent de lattrait que 
nous avons pour différentes choses , autre sorte de 
besoins à satisfaire. Ainsi, il est facile de reconnaître 
que : 
D'une part , notre tendance vers le bien-étre 
physique fait naître en nous, selon les circonstances: 
1.0 Le besoin de sausfaire la faim, la soif, lors- 
qu’elles se font ressentir ; de fuir la douleur , les sen- 
sations nuisibles ou désagréables, et tout ce qui in- 
commode; de nous soustraire aux souffrances, aux 
maladies , à tout mal-être physique; d'exécuter à la 
suite d’excitations intérieures provoquées, les actes 
qui peuvent pourvoir à la propagation des indivi- 
dus, etc. ; 
2.9 L’atirait pour les sensations agréables, les 
plaisirs des sens, la volupté; d’où résultent les plai- 
sirs de la table, le goût pour la mollesse, les situa- 
