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parties ^ aucun mouvement ne peut être excité dans 

 la moindre portion de ce fluide , sans que la masse 

 entière du même fluide ne participe à cette agitation. 

 De là se forme la sensation , par les voies que j'ai ex- 

 pose'es dans ma Philosophie zoologique ^ vol. 2. 



p. 252. 



Mais le sentiment intérieur dont il s^agit ici , 

 n'est point une sensation 3 c'est un sentiment très- 

 obscur, un ensemble infiniment excitable de par- 

 ties divisées qui se communiquent , ensemble que 

 tout besoin ressenti peut émouvoir , qui agit dès 

 lors immédiatement, et qui a la puissance, dans 

 l'instant même , de faire agir l'individu , si cela est ^ 

 nécessaire. 



Ainsi , le sentiment intérieur résidant dans l'en- 

 semble du système organique des sensations, et 

 toutes les parties de ce système se réunissant à un 

 foyer commun ; c'est dans ce foyer que se produit 

 Y émotion que le sentiment en question peut éprou- 

 ver ^ et c'est là aussi que réside sa puissance de faire 

 agir. Il suffit pour cela que le sentiment intérieur 

 soit ému par un besoin quelconque ; alors il met 

 en action , dans l'instant , les parties qui doivent se 

 mouvoir pour satisfaire à ce besoin 3 et cela s'exé- 

 cute , sans que ces déterminations que nous nom- 

 mons actes de volonté ^ y soient nécessaires. 



On a donné le nom d'instinct à cette cause qui 

 fait agir immédiatement les animaux que des be- 



