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Nous ignorons si les quatre grands types d'animaux 

 secondaires aujourd'hui éteints, dont nous venons de parler, 

 avaient le sang chaud comme les oiseaux et les mammi- 

 fères, ou froid comme les poissons et les reptiles. La 

 seconde supposition semble la plus probable. La présence 

 des plumes aux membres antérieurs deV Archœopteryx ne 

 prouve pas plus sa nature d'oiseau que les écailles des 

 Pangolins et la carapace des Tatous, véritables mammi- 

 fères à sang chaud, ne démontrerait leur affinité avec les 

 reptiles. 



Le développement d'un système transformiste dans les 

 oiseaux est donc bien incomplet et prématuré. Les maté- 

 riaux sont trop peu nombreux, et ne fournissent que des 

 conclusions assez vagues. 



Le rôle de l'ornithologie philosophique est pour le 

 moment plus modeste, mais de nature à conduire à des 

 résultats plus positifs et plus accessibles; nous voulons 

 parler de la répartition géographique des familles et des 

 genres et de l'examen minutieux des espèces au point de 

 vue de celles nommées représentatives, quel'on peutcroire 

 de simples races locales, dérivées les unes des autres, sous 

 l'influence des milieux (climats, nourriture, etc.). Nous 

 n'ajoutons pas et de sélection, parce qu'on a exagéré outre 

 mesure, selon nous, l'importance modificatrice attribuée à 

 cette cause. Nous tiendrons compte moins encore de ce 

 qu'on a appelé imitation (Mimicry) que nous avouons com- 

 prendre d'autant moins, qu'elle est mise en avant par des 

 savants qui, en général, sont adversaires de toute finalité 

 et font tout dériver de forces inconscientes physico-chi- 

 miques. 



La doctrine de la création simultanée des êtres vivants 

 comme on y croyait du temps de Linné avant la fondation de 



