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lateinisch beschrieben sowie abgebildet wird: ‚, Geraeocormobius n. g. 
Gonyleptoidarum. — Magis cum genere ‚‚Opisthoplites‘“ Sörensen 
hoc genus convenit....; palpi tamen in Geraeocormobio haud 
robustissimi sed mediocres, quamquam spinis conspicuis, elongatis, 
in partibus tibiali et tarsali armati; tuber oculiferum eodem 
modo forsan constitutum, neque verum characteribus superlativis; 
pedes mediocres quam in Opisthoplite breviores. Reliquo ut in 
Opisthoplite; facies tamen diversa; armatura nulla... sulci 
fere obsoleti...‘“ Die Art ist wiegesagt von Misiones; g ist 121, mm 
lang, die Beine (ohne Coxen): I 20, II 35, III 29, IV 39 mm. 9: 
13 mm. .Beine (ohne Coxen): I 18%, II 32, III 25, IV 34 mm. 
Dunkel kastanienbraun, unten heller. 
Hudson, W.H. The Naturalist in La Plata. 2d edit. London 1892. 
8°. 383 pp. Illustr. 
Kap. XIV (p. 178—200) enthält: Facts and thoughts about 
spiders. Populär und von wenig Wert! — P. 183—4 bespricht 
Verf. eine Teiragnatha, deren Beine am Ende breit und abgeflacht 
sein sollen, so daß die Spinne sie zum Rudern benutzen kann, 
wenn sie ins Wasser fällt. — Verf. glaubt, daß unter den Spinnen 
„a vast annual migration takes place‘, und zwar durch ‚den 
fliegenden Sommer‘. — Intelligenz einer Pholcus-Art p. 190. — 
Spinnen werden durch Musik deswegen angezogen, weil diese sie 
an das Summen der im Spinnennetze hängengebliebenen Insekten 
erinnert (p. 190). — Kampflust der ‚Mygale fusca‘‘ (mit Fig.) 
p. 191—2 und einer großen Lycosa, die nicht nur Menschen, die 
ihr in die Nähe kommen, angreift, sondern sie sogar eine längere 
Strecke verfolgt (p. 192—3). — Kampf zwischen ‚‚Spiders‘“ der- 
selben Art (p. 193—4). — Betrachtungen über die Intelligenz der 
Spinnen p. 197—9. — Einige ziemlich wertlose Bemerkungen über 
Ixodes und ‚‚bete-rouge‘ (bicho colorado) [Leptus?] p. 141—9. 
Jochelson, Waldemar. Religion and Myths of the Korjak. In: 
Memoirs of the American Museum of Natural History, New 
York, Vol. X, Part 1, 1905. 
Die Spinne in der Mythologie der Korjäken: 
„A ground-spider crawls over Eme’mqut’s [der höchste Gott !] 
body, he trows it down, saying, „Can’t you find another place ?“ 
But the spider, turning into an old woman, replies, ‚Thou art 
wrong in throwing me: I have brought news for thee.“ (p. 145 
u. p. 373.) 
„A ground spider crawls over Yihe’a-ne’ut. Shee throws it 
on the ground, and says, „Have you no other place to crawl 
about!“ But the spider, turning into an old woman, says, „I have 
come with news for you‘. (p. 125 und 373.) 
„Eme’mqut’s sister Yine’a-ne’ut lived alone in the wilderness. 
Spider told herthe news of Eme’mqut having given birth to a son. 
She asked him, ‚What shall wedo now?‘ Spider replied, „Triton- 
