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holperig und sein lebhaftes Denken während des Vortrages prägte sich nicht selten 
im Ringen nach dem richtigen Ausdruck und in oft zu lebhaft erscheinenden 
Gestieulationen aus. Trotzdem sprang die Begeisterung vom Lehrer auf den 
Sehüler über und jeder Empfängliche stand unter dem Zauber seiner Lehre. 
So sehr es uns drängt, das Aeussere einer hervorragenden Persönlichkeit 
uns zu vergegenwärtigen — eben dieser Drang gab ja den Anstoss zur Aus- 
schmückung unserer Arkaden mit Denkmälern heimgegangener Lehrer unserer 
hohen Schule —, mächtiger lockt es uns, insbesondere bei einem Manne, der so 
häufig die Grenzen des überkommenen Wissens überschritt und erweiterte, einen 
Blick in die Tiefe seiner Seele zu werfen, sein Verhältniss zum Unendlichen 
kennen zu lernen. 
Nur selten lüften sich die über dem Innersten der Persönlichkeit liegenden 
Schleier, denn das Innerste ist uns ja das Heiligste, profanen Blieken nicht zu- 
gänglich. Verfolgt man Unger’s Leben genau in allen seinen Einzelnheiten, so 
gelangt man zu der Ueberzeugung, dass dieser ernste und doch wieder so zart 
besaitete Mann von tiefer Religiösität durehdrungen war, dass Gottesfurcht und 
Menschenliebe in ihm tiefe Wurzeln schlugen. Freilich drückte sich sein religiöses 
Bedürfniss in verschiedenen Perioden seines Lebens in verschiedenen Formen aus. 
Als Knabe weinte er einmal bitterlich, als er gewahr wurde, an dem Bilde des 
Gekreuzigten bedeckten Hauptes vorübergegangen zu sein.!) Ein reifer Mann, 
begrüsst er in dem letzten seiner Schöpfungsbilder den auf der paradiesisch er- 
blühenden Erde erscheinenden Menschen als das fleischgewordene Wort, und an 
zahlreichen Stellen seiner Schriften klingt seine Bewunderung der Natur in ein 
aufrichtiges: „Lobet den Herrn“ aus. 
Und diesen grossen Forscher, diesen Mann, an dem alles rein und edel 
war, hatte sich in einer dunklen Periode unseres Staatslebens der extremste 
Flügel der elericalen Partei ausgesucht, um an einem Beispiele die Naturforschung 
als Quelle des Umsturzes von Staat und Gesellschaft hinzustellen. Nicht wahre 
Priester — unter diesen zählte Unger manchen Freund und viele Verehrer — 
nein, ein fanatischer Eiferer war es, welcher den Verfasser der Schöpfungsbilder 
als Verführer: der Jugend öffentlich bezeichnete, als einen gefährlichen Lehrer, 
der an die Stelle der Religion erassen Materialismus stellen wollte und den Um- 
sturz der gesellschaftlichen Ordnung vorbereiten helfe Mit den kräftigsten 
Worten, über welche der Redacteur der Kirchenzeitung verfügte, wurde Unger 
an den Pranger gestellt und seine Entfernung von der Wiener Universität ge- 
fordert. Ein Schrei der Entrüstung über diese unerhörte Beleidigung eines 
Mannes, dessen ganzes Wesen von edelstem Idealismus erfüllt war, ging durch 
die gebildete Welt, die Studentenschaft unserer Universität erhob sich einmüthig 
und protestirte gegen die Schmähung ihres grossen und geliebten Lehrers in 
einer Adresse, welche von dem damaligen Decan der philosophischen Faeultät, 
Prof. v. Miklosich, einem doch wahrlich conservativen Manne, dem Unterrichts- 
minister Grafen Leo Thun überreicht wurde, nachdem Unger selbst die Press- 


ı) Reyer, l.c, 
