193 



Beitrag' zur Kenntniss der eroatisehen Eichen. 



Von 



Luclwiff T. Farkas-YnkotinoTic. 



(Torgelegt in der Versammlung am 2. Jänner 1889.) 



I. Gruppe: ^iiercus pilbiferae (die Flaumeiche) Pahulj. 



Charactere der Gruppe. 



Blätter meist dicklich, lederartig, seltener dünn, symmetrisch, meist viel- 

 gestaltig, fiederspaltig bis fiedertheilig; jung beiderseits mehr oder weniger 

 filzig oder flaumig behaart, später oberseits verkahlend, unterseits dicker oder 

 dünner filzig, flaumig, an den Kippen und Seitennerven stärker oder schwächer 

 flaumig oder behaart; die jungen Zweige und Triebe filzig, kurzhaarig oder später 

 auch kahl; Blattstiel meist länglich, filzig, flaumig; Frucht (Eichel) einzeln, 

 am häufigsten 2 bis 5; klein bis mittelgross; sitzend angehäuft oder kurz-, nur 

 selten langstielig; die Cupula und die zumeist zahlreichen Schuppen filzig oder 

 glänzend, silberweiss. haarig, röthlich oder blassbraun; Baum mittelgross, häufig 

 ein Grossstrauch, auch niedrig, knorrig; blüht am spätesten; wächst auf Bergen 

 und Hügeln, hauptsächlich in sonniger Lage auf Kalk- und Mergelboden. 



A. Formen und Varietäten mit sitzenden Früchten. ^) 



1. Quercus puhescens Willd. (Medunac; Flaumeiche). Synonyme: Quereus 

 Robur, sessiliflora, lanuginosa A. de Cand., Eoch.; Quercus collina Schleich.; 

 Quereus faginea Eohr. et Mey. Quercus lanuginosa Thuill. 



2. Quercus Susedana. Rad. jugosl. Acad., libr. 51, 1880. 



3. Quercus torulosa. Rad. jugosl. Acad., libr. 51, 1880. 



4. Quereus jnnnatifida. Rad. jugosl. Acad., libr. 51, 1880. 



1) Die früher publicirten Formen sind hier blos namentlich mit Angabe des Ortes, wo 

 sie publicirt wurden, angeführt, damit ein vollständigeres Bild des Ganzen gegeben werde. Von 

 Beschreibungen der Charaktere, des Lebens und Wachsthumes der Eichen ist Abgang genommen 

 worden, weil dies ohnehin in Monographien und anderen, namentlich forstlichen Floren vorkommt, 

 also hier nichts als blosse V/iederholung wäre. 



Z. B. Ges. B. XXXIX. Abh. 25 



