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de Marseille“. Welche Veränderung aber geht auch in 
den Schitfsnamen vor sich, als der königliche Prunk durch 
den revolutionären Sturm und Drang hinweggefegt, das 
galante Liebesgeflüster durch die donnernde Phrase der 
jakobinischen Volkstribunen überdröhnt wird. Aus dem 
Seehelden Suffren wird der Redoutable (der Furchtbare), 
aus der Couronne der Ca-Ira (Anfang des bekannten re- 
volutionären Liedes), aus dem Dauphin-Roval der Sans- 
Culotte, aus dem Souverain: le Peuple-Souverain, aus 
dem Royal-Louis der Republicain, aus dem Sceptre der 
Konvent (la Convention), aus dem Saint-Esprit der 
Scipion, und daneben wimmelt es von revolutionären 
Tyrannicide, Montagne (nach der jakobinischen „Berg‘- 
partei), Vengeur-du-Peuple, Patriote und von altrömi- 
schen Volkshelden und Tribunen: Mucius, Decius, Bru- 
tus usw. Übergehen wir die Epoche Napoleons, deren 
Erinnerung noch heute in vielen Schiffsnamen wie Rivoli, 
Marengo, Massena, bewahrt wird, ebenso die Zeiten der 
Restauration, des Bürgerkönigtums und des zweiten 
Kaiserreichs, und wenden wir uns sogleich der dritten 
Republik zu, so macht sich hier in der Namengebung der 
Kriegsschiffe neuerdings, etwa seit der Ära Pelletan, eine 
unverkennbare Hinneigung zu einem phrasenhaften Pa- 
zifismus bemerkbar. Die Schiffe werden nicht mehr, wie 
noch bis Ende der 9oer Jahre nach Vertretern fränkischen 
und französischen Kriegsruhms: Charles-Martel, Char- 
lemagne, Saint-Louis, Bouvet, Suffren, genannt, sondern 
nach Helden des Geistes und der Feder, bestenfalls nach 
republikanischen Politikern: Danton, Mirabeau, Voltaire, 
Vergniaud, Diderot, Condorcet, Jules Michelet, Victor 
Hugo, oder nach abstrakten Idealen, die die demokrati- 
sche Republik gepachtet zu haben glaubt: Democratie, 
Justice, Verite und die vor etlichen Wochen so schreck- 
lich zugrunde gegangene Liberte. Diese Art der Namen- 
